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Mescaline - effets, risques, dangers
contenu
- Comment fonctionne la mescaline??
- Perception altérée
- Horrortrips
- Dangers de la mescaline
- Risque accru
- Éloignez-vous de l'Ayahuasca
- Hippies et scientifiques
- Sagesse indienne?
- Brave New World et le kitsch ésotérique
- Légal ou illégal?
- Le culte du peyotl
- Apaches Mescalero
- Une ancienne usine de professeur
- Remplacement forcé
- Un substitut à la liberté
- L'église amérindienne
Comment fonctionne la mescaline??
La mescaline a une structure similaire à la 3-méthoxy-4,5-méthylènedioxyamphétamine (MMDA), l'analogue méthoxy de la 3,4-méthylènedioxyamphétamine (MDA). La 3,4,5-triméthoxyamphétamine (TMA), la 2,4,5-triméthoxyamphétamine (TMA-2) et la 2,4,6-triméthoxyamphétamine (TMA-6) sont des hallucinogènes similaires..
La mescaline, par exemple, se trouve dans les kakuts de peyotl et a un effet très hallucinogène, même dans les plus petites quantités. (Image: Haramis Kalfar / fotolia.com) La substance se lie et active le récepteur 5-HT2A de la sérotonine et le récepteur 5-HT2C de la sérotonine. La sérotonine est notre hormone du bonheur et la mescaline augmente sa sécrétion. C'est pourquoi les utilisateurs ressentent le bonheur, l'euphorie et "le monde est enveloppé d'un voile doux". Cependant, l'intoxication commence souvent par des nausées et des vomissements. La première phase est caractérisée par une hyperactivité et une anxiété similaires aux symptômes du syndrome de déficit de l'attention.
Perception altérée
Ce n'est que dans la deuxième phase que la perception change légèrement, que les consommateurs perçoivent les couleurs de manière plus intense, que les images de rêve et les hallucinations visuelles se propagent à l'état éveillé. Tous les sens sont perçus comme étant beaucoup plus forts: les odeurs, les sons et les observations apparaissent beaucoup plus intenses..
Cela concerne les effets connus lors des voyages chamaniques: les personnes touchées voient des animaux qui parlent, les choses changent de taille, les petits objets semblent agrandis et les distances raccourcissent ou s'allongent. Les utilisateurs conservent encore une certaine perception de la réalité - l'intoxication ne correspond pas à une psychose ouvertement brisée.
Comme le LSD, la mescaline peut conduire à des "voyages d'horreur", mais ils sont d'abord rares et se produisent rarement dans un cadre choisi avec soin. En général, les images terribles sont principalement ceux qui consomment de la mescaline non préparée et / ou mentalement instable.
Horrortrips
Bien que certains utilisateurs considèrent les "voyages d'horreur" comme particulièrement éclairants et les considèrent comme un type de psychothérapie accélérée, les craintes du subconscient font apparaître beaucoup plus rapidement les craintes du subconscient que ce ne serait le cas avec la psychothérapie classique - mais cela recèle de grands dangers. Ceux qui sont confrontés à de telles images sans cadre stable par un enseignant et une atmosphère protégée se sentent "en enfer" pendant plusieurs heures.
La mescaline agit à une dose orale de sulfate d’environ 200 mg jusqu’à 9 heures; les effets secondaires peuvent encore se produire après 12 heures..
Dangers de la mescaline
La "drogue chamanique" a un effet psychoactif et, comme pour la plupart des substances psychoactives, il n’existe parfois aucun retour pour des expériences inadéquates avec les "monstres de la psyché humaine".
Cliniquement, cela signifie que la mescaline peut déclencher une psychose induite par une substance et conduire à des troubles permanents de la perception. En général, cependant, ce risque est moins élevé qu'avec le LSD. Dans les sociétés indiennes, prendre du peyotl sans l'introduction et la présence d'un enseignant est un crime. Psychiatrique signifie que l'excitation excessive pendant et après une poussée de mescaline peut être apaisée par des conversations apaisantes.
À ce jour, aucune étude n’a suggéré de lien entre l’utilisation de la mescaline et des problèmes psychiatriques - au moins, l’utilisation unique de la mescaline est peu susceptible de constituer un facteur de risque indépendant pour les troubles mentaux..
L'Ayahuasca, un médicament amazonien, ne devrait jamais être pris d'antidépresseurs (Image: Ammit / fotolia.com) Risque accru
Les antidépresseurs, appelés inhibiteurs de la MAO, ne doivent jamais être utilisés avec la mescaline. Cela inclut l'ayahuasca hallucinogène, la drogue du chaman amazonien. Étant donné que les débutants veulent souvent manger toutes sortes de "substances chamaniques" afin de "partir en voyage", il existe un grand risque de prendre l'ayahuasca et la mescaline ensemble.
Éloignez-vous de l'Ayahuasca
L'Ayahuasca, cependant, renforce les effets des agents inducteurs de la sérotonine sur une échelle importante et ingérable. Il existe un danger de mort, car le syndrome de sérotonine déclenché peut paralyser le contrôle des muscles respiratoires. Il s'agit d'essoufflement, de difficultés respiratoires et, dans le pire des cas, d'un arrêt respiratoire et de la mort en quelques minutes..
Hippies et scientifiques
La mescaline était à la mode dans la scène hippie des années 1960 et, à l'instar du LSD, était considérée comme un moyen de sensibiliser. Dans le sud-ouest des États-Unis, la drogue est entrée dans l'art et a inspiré d'innombrables peintures, histoires et morceaux de musique psychédéliques..
Sagesse indienne?
Tandis que les psychologues exploraient l'effet psychique, les ésotéristes voyaient dans les idées indiennes Vulgerradaptionen, les images du Meskalinrausch comme un aperçu des autres mondes du surnaturel. Les Amérindiens traditionnels réagissent avec irritation aux mescalinfans qui voyagent dans les réserves indiennes et croient pouvoir acheter une "véritable expérience chamanique" avec quelques dollars pour des boutons peyotl. Outre l'appropriation abusive des rituels culturels par des petits-bourgeois lassés par la civilisation, ils critiquent avant tout les dangers psychologiques que comporte un usage déraisonnable de la substance..
Les cultures amérindiennes connaissent trop bien les gens qui considèrent les Navajos comme "perdus" pris au piège des effets psychédéliques de la mescaline. En revanche, l’intoxication n’est pas une fin en soi pour les indigènes, mais plutôt le contenu et l’interprétation des expériences psychiques réalisées à l’aide de la mescaline..
Brave New World et le kitsch ésotérique
Aldous Huxley, l'auteur de Brave New World, était tout autant un fan de Mescalin que l'écrivain de la guerre, Ernst Jünger. Carlos Castaneda, auteur de "La voie de la connaissance Yaqui", s'est également consacré à l'effet de la mescaline et a écrit divers récits sur des expériences prétendument chamaniques qu'il aurait eues avec un professeur appelé Don Juan.
Ses livres sont devenus un culte sur la scène ésotérique, probablement parce qu'il a dessiné l'image d'un "autre monde" psychédélique qui répondait aux besoins de la classe moyenne américaine "libérale". Les aînés des Yaqui ont pris leurs distances par rapport aux remarques de Castaneda, et il y a beaucoup de choses qui suggèrent qu'il s'agit de littérature fictive, pas d'événements réels..
Légal ou illégal?
La mescaline est soumise à la loi sur les stupéfiants en Allemagne depuis 1967. L'ONU la gère depuis 1971 en tant que substance psychotrope interdite. Aux États-Unis, les gens peuvent aller en prison pour possession de ces cinq années. Sans autorisation spéciale, l'utilisation et la possession de mescaline sont fondamentalement punissables.
Aux États-Unis, Mescalin possède plusieurs années en prison. (Image: Brian Jackson / fotolia.com) Cependant, cela ne s'applique pas à la possession de cactus vivants contenant de la mescaline. La condition est que les propriétaires aient les cactus exclusivement pour un intérêt botanique.
Le culte du peyotl
Le culte du peyotl est courant chez les autochtones américains. Au centre de ce rituel psycho-religieux se trouve un chemin de purification personnelle et spirituel promu par l’espèce de cactus. Au Mexique et en Méso-Amérique, le peyotl est depuis des siècles une plante chamanique utilisée par les enseignants indiens pour des rituels destinés à les mettre en contact avec les esprits des morts et la nature..
Contrairement aux stéréotypes populaires, le culte ne s'est développé en Amérique du Nord que lorsque les peuples autochtones ont été vaincus militairement et enfermés dans des réserves. Donc, le cactus n’est pas une ancienne usine d’enseignants indiens en Amérique du Nord.
L'effet des plantes amène les participants à parler de problèmes mentaux et de leurs sentiments, il soulève à cet égard l'aliénation. Par conséquent, la confession est une partie centrale du rituel. Cela peut être fait avant et après avoir avalé les boutons de peyotl.
Dans le culte du peyotl, il est considéré comme néfaste de garder pour soi des péchés commis. Dans le rituel, les participants doivent simplement nommer les infractions ouvertement.
Apaches Mescalero
Le cactus peyotl pousse dans une petite région du sud sec du Texas et du nord du Mexique. Les Mescalero Apaches portent leur nom de la substance contenue dans le cactus, les Comanches le connaissaient sous le nom de Wokoni, le Kiowa sous le nom de Seni et le Tarahumara sous le nom de Hikari.
Les Comanches et Kiowa n'avaient guère recours à la plante hallucinogène lorsqu'ils vivaient en liberté. Tous deux ont vécu jusqu’à la seconde moitié du XIXe siècle en tant que guerriers de cavalerie et chasseurs de bison, qui ont poursuivi leurs raids loin au Mexique..
Une ancienne usine de professeur
Les peyotes Caddo, Carrizo, Mescalero et Lipan Apache, Karankawa et Tonkawa ont été utilisés lors de cérémonies. Omer Stewart écrit: "Au sein de ces six tribus situées aux États-Unis, nous trouvons l’origine de la cérémonie du peyotl. Au début du XIXe siècle, il s’agit des tribus qui vivaient à proximité de l’occurrence naturelle du peyotl. Tout le monde connaissait son utilisation rituelle. "Il est évident que nombre de ces tribus, en particulier les Mescalero, connaissent le peyotl depuis des décennies..
Remplacement forcé
Dans les années 1870, le gouvernement américain déporta diverses tribus du sud-ouest et du sud-ouest du Midwest, et même de l'est des États-Unis, dans l'Oklahoma actuel, le soi-disant territoire indien, en une sorte de réserve de collection. Maintenant, les habitants de la région du peyotl sont entrés en contact avec d'autres personnes qui n'avaient jamais entendu parler du cactus. L’usage de la plante s’est répandu dans les réserves.
Cependant, l'échange créé par le génocide et la réinstallation forcée n'était pas la seule raison pour laquelle le culte du peyotl est né. Les Kiowa et les Comanches, par exemple, connaissaient l’usine depuis longtemps, mais ne lui avaient jamais accordé plus d’importance..
Les Comanches et les Kiowa vivaient dans la prairie avec d'innombrables animaux tels que Pronghorns, bisons et loups. (Image: Chris / fotolia.com) En tant que peuple libre, ils avaient vécu une vie passionnante. Ils vivaient dans un Serengeti d'Amérique au milieu de troupeaux de bisons comptant des millions d'animaux. Ils vivaient au milieu d'élans, pronghorns, pumas, loups, coyotes, renards, blaireaux, poules des prairies comme des chiens de prairie, des serpents à sonnettes et des aigles..
En bref, qui a traversé les fleurs de prairies à hauteur d'homme en juin, a installé son camp sous les étranges formations rocheuses des monts Chisco, déroulé sous le ventre de son cheval avec une courroie de pied, apprivoisé les Mustangs sauvages sans violence et au centre des Plaines du Sud, presque intouchable. La taille de l’Europe centrale a erré et n’avait besoin que de peu de substances supplémentaires pour vivre des expériences extraordinaires.
Un substitut à la liberté
En 1874, les derniers Kwahadi Comanches de l'armée américaine se sont rendus et les derniers survivants des "Lords of the Plains" ont été exposés à la famine dans de misérables prisons à ciel ouvert. Le chef des Comanches, Quanah Parker, a toutefois prouvé sa valeur après la défaite militaire en tant que brillant homme politique. Il a formé les chasseurs de bison aux éleveurs et a propagé le culte du peyotl.
Quanah s'était rendu compte que les Comanches, autrefois fiers de leur fierté, souffraient plus de l'ennui de la vie dans les réserves que de la faim. Le cactus, cependant, a apporté des visions douces et pacifiques qui ont fourni au moins un substitut à la liberté perdue.
Le culte au sens étroit du Delaware a inventé John Wilson, après qu'il eut pris Peyote et avec une sincérité sans faille les visions.
L'église amérindienne
L'Oklahoma est le lieu de naissance de la Native American Church, officiellement fondée en 1918. Son premier détenteur fut la Kiowa. Contrairement à l'interdiction américaine de la mescaline en général, les membres de l'église autochtone américaine sont autorisés à utiliser la plante dans leurs rituels depuis 1978, toutefois, "à des fins exclusivement traditionnelles et cérémoniales associées à la pratique d'une religion traditionnelle autochtone américaine".
Les membres de la Native American Church refusent strictement l'utilisation du peyotl en dehors du rituel. Dans les cultures amérindiennes d'Amérique du Nord, la consommation de substances psychotropes faisait partie d'une vision holistique du monde dans laquelle l'homme n'était qu'un élément parmi celui des animaux, des plantes, des pierres et des spiritueux..
La moindre erreur dans un rituel pourrait avoir les conséquences les plus graves de cette performance. Ils rejettent rigoureusement l’usage excessif des plantes des professeurs comme une fin en soi pour l’effondrement de la drogue et considèrent les toxicomanes comme des personnes qui ont perdu leur lien existentiel avec le monde des esprits - comme des personnes malades qui doivent être guéries. (Dr. Utz Anhalt)