Thérapie de la conscience et du bonheur

Chance - laisse les choses se dérouler?
La chance a deux sens en allemand, à savoir être chanceux et se sentir chanceux. Cet article concerne le ressenti et le sentiment de pouvoir former le bonheur.

contenu

• Avoir de la chance
• Ressentir le bonheur
• Être heureux
• Que dit la neurobiologie??
• Le sentiment de flux
• Bonheur dans la diversité
• Heureusement thérapies
• attention
• Rendre la prospérité heureuse?
• Relation et partenariat
• Chance et comparaison
• La tyrannie du bien-être
• Chance et chance
• littérature

Avoir de la chance

Ce bonheur correspond à une coïncidence ou à une force métaphysique. C’est un événement sur lequel nous n’influons pas délibérément: nous sommes assis dans un café où une bombe frappe, tue notre compagnon de table immédiatement et nous restons indemnes..

Peut-on former un sentiment de bonheur? Photo: drubig-photo - fotolia

L'origine du mot fait référence au caractère externe. Une perte en moyen haut allemand signifiait qu'un événement s'était bien passé. Les affectés n'ont pas apporté leur propre contribution.

Ressentir le bonheur

"Il n'y a qu'un moyen de parvenir au bonheur et cela implique de cesser de s'inquiéter de choses qui dépassent les limites de notre pouvoir d'influence." Épicure de Samos

Le sentiment de bonheur, cependant, fait référence à un état dans lequel nous nous sentons à l'aise. Il ne s'agit explicitement pas de circonstances objectives, mais de notre perception subjective. Ce sentiment peut être de courte durée, par exemple, après avoir passé un test, être assis avec des amis sur le lac ou avoir bien compris notre partenaire..

D'autre part, être heureux correspond à un état permanent dans lequel nous nous sentons à l'aise avec nos vies et vivons de nombreux moments heureux en particulier..

Les Britanniques font la distinction entre bonheur et bonheur. La chance correspond à la chance, le bonheur au sentiment subjectif.

Être heureux

Pour un bonheur durable, il n'y a pas de formule magique. Les personnes qui se disent heureuses sont caractérisées par certaines qualités: elles trouvent un sens à leur vie, elles se sentent bien dans leur communauté; ils ont une forte estime de soi et vivent en grande partie autodéterminés. Ils sont plus ou moins purs en eux-mêmes et trouvent l’équilibre entre action et relaxation; Ils intègrent des expériences passées avec le désir de quelque chose de nouveau.

Le sociologue Gerhard Schulze a distingué le bonheur comme la liberté de la souffrance et le besoin, et le bonheur comme la belle vie. La libération du besoin est la condition préalable pour avoir une belle vie. L'ancien philosophe Epicure a déclaré: "Si vous voulez rendre un homme heureux, n'ajoutez rien à ses richesses, mais réalisez certains de ses voeux."

La meilleure façon de vivre cette belle expérience est de ne plus courir après des choses qu’ils ne peuvent pas atteindre..

Que dit la neurobiologie??

D'une part, le bonheur est considéré comme métaphysique, d'autre part, il concerne la philosophie et la pédagogie, la sociologie, la psychologie et la politique. Mais la neurobiologie contribue également beaucoup à la recherche sur le bonheur.

Cela peut sembler étrange d’expliquer un tel "sentiment mystique" comme le bonheur par le biais d’une science sobre, mais nous savons maintenant comment notre cerveau contrôle les émotions - à la fois positives et négatives..

Le système limbique et le cortex cérébral derrière le front en sont responsables. Les points de commutation dans le cerveau fonctionnent comme un "système de récompense".

Ils émettent des messagers, dans le jargon des neurotransmetteurs, y compris ceux qui font le bonheur. Cela est particulièrement vrai pour la dopamine, les opioïdes endogènes et les cannabinoïdes. Notre métabolisme messager produit exactement les drogues que les consommateurs consomment en consommant de la morphine, de la marijuana et du hachisch.

Le bonheur est aussi un effet biologique. Image: Pixelrohkost - fotolia

Cependant, ni les médicaments endogènes ni les substances ajoutées n’ont un rapport avec le bonheur à long terme. Une "surdose" a des conséquences similaires. Bien que le cerveau fournisse une récompense à court terme sous forme de bien-être, les personnes touchées se sentent affectées mais se détériorent rapidement..

Les voies cérébrales s'habituent à la substance, le bien-être disparaît, mais la dépendance à la substance demeure. Nous savons que des junkies, mais moins bien connu est que même les athlètes extrêmes ont des problèmes similaires. Si les «sportifs» ne peuvent plus terminer leur entraînement, ils souffrent également de symptômes de sevrage..

Nous pouvons activer des messagers en conserve lorsque nous nous adonnons à des choses qui nous inspirent: peindre, écouter de la belle musique, partir en randonnée dans la nature ou avoir de bonnes conversations avec les autres..

La recherche sur le cerveau considère les endorphines, l'ocytocine, la dopamine et la sérotonine comme des substances productrices de fortune. Le cerveau répand ces substances, par exemple, pendant les repas, les rapports sexuels ou les sports, mais aussi pendant les phases de repos..

Le philosophe Stefan Klein a déclaré: "Nous nous considérons comme des êtres spirituels, inspirés par les espoirs, les pensées, les désirs et non par la chimie. Si nous tombons amoureux ou regardons fièrement nos enfants, pouvons-nous vraiment croire que cette joie qui existe n’est rien que le flux de certains produits chimiques dans notre tête? "

Mais même les neurobiologistes ne prétendent pas que nous sommes simplement des esclaves de nos messagers. Les liens sociaux, les intérêts personnels et l'environnement jouent un rôle important, notamment dans les situations où le cerveau produit ces substances messagères..

La neurobiologie, cependant, explique pourquoi les sentiments de bonheur nous paraissent si "mythiques" et pourquoi l'objectif conscient de ressentir le bonheur ne fonctionne pas en langage courant. Ainsi, le corps produit les émotions, qui précèdent les sentiments conscients dans le cortex cérébral. Cela signifie que nous nous sentons heureux avant de réaliser que nous avons de la chance. Le système nerveux fonctionne involontairement, c'est pourquoi il ne fonctionne pas si nous nous efforçons consciemment d'être heureux.

Le sentiment de flux

Toutes les personnes connaissent un sentiment de fluidité. Les pensées, les sentiments et les idées se confondent, nous transformons les choses qui dorment en nous et nous nous sentons très bien. Tout semble bien dans ces moments.

Nous sentons que nous dépassons nos limites quotidiennes. Le flux peut être décrit comme un sentiment de bonheur et peut être délibérément provoqué. C'est aussi le résultat d'un travail acharné.

Un scientifique accablé par une nouvelle découverte, un artiste qui dépeint les nuits sur une image de mieux en mieux, un philosophe qui pénètre dans des domaines de la connaissance qui l’ignoraient auparavant - tous sont dans l’état de bonheur..

Mihály Csíkszentmihályi, chercheur dans le domaine du bonheur, a inventé le terme flux pour désigner une œuvre dans laquelle une personne est complètement absorbée. Le flux n’est pas un contentement que l’on confond parfois avec de la chance, mais qui se pose dans le champ de la tension excessive et sous-exigeante.

Toute personne atteinte de cette condition fait quelque chose autant que possible dans un domaine spécifique. Il doit se remettre en question, le but ne doit pas être facile à atteindre, mais en même temps ne doit pas être si élevé qu'il ne peut pas l'atteindre..

Dans un état de concentration totale, il entre dans l'état de flux, qui peut entrer en transe, comme le subissent les chamanes. La conscience traduit maintenant les informations en douceur et brise les frontières qui auparavant paralysaient le flux créatif.

Ce sentiment de bonheur ne se dissout pas de l'acte de la personne concernée. Csíkszentmihályi écrit: "Toute perte de concentration efface l'expérience. Mais comme elle dure, la conscience travaille avec souplesse. Les activités se succèdent sans interruption. "

Les personnes touchées grandissent au-delà d’eux-mêmes: «Lorsque vous ne traitez pas avec vous-même, vous avez la possibilité d’élargir l’idée de votre identité. La perte d'estime de soi peut conduire à une transcendance, un sentiment que les limites de l'être peuvent être étendues. "

Bonheur dans la diversité

La satisfaction signifie ne pas demander plus que ce que vous avez. Une telle attitude est la garantie de vivre de petits moments de bonheur. Si nous faisons toujours la même chose, il n'y a aucune raison pour que notre cerveau produise des messagers.

Nos sens réagissent aux contrastes. Les surprises procurent un sentiment de bonheur, mais il est préférable que de nouvelles expériences rendent familier: Faire l'expérience de l'inconnu déclenche la contradiction entre la curiosité et la peur chez chaque être humain..

Ceux qui ne sortent pas de la routine quotidienne peuvent être décrits comme satisfaits, mais le sentiment de bonheur demeure sur la piste. Ceux qui sautent constamment dans l’eau froide, tout en accumulant des moments excitants, qu’il ressent également comme un État chanceux, mais qui s’exposent également à un stress constant. Le mélange assure probablement que les moments de bonheur augmentent.

Heureusement thérapies

Est-il possible de former de la chance? En fait, il existe plusieurs thérapies du bonheur qui tentent de faire exactement cela. Ils devraient renforcer et multiplier les sentiments de bonheur.

Il est conseillé de faire preuve de prudence: si des thérapies telles que la "pensée positive" populaire atténuent les contextes de la vie, les conditions sociales et le spectre émotionnel, dans lesquels la peur, la colère et la haine ne sont pas simplement des délits, mais aussi élémentaires que des sentiments de bonheur, affecté.

Ceux qui "entraînent" leurs propres moments subjectifs de bonheur sans changer leurs conditions de vie objectives nient la réalité. En cas d'urgence, il parle gentiment d'un travail misérable, ne se soucie plus de son loyer "parce que tout ira bien" et se sépare des personnes critiques qui pourraient le ralentir avant de se lancer dans la catastrophe biographique.

Les "sentiments de bonheur" malsains sont bien connus des bipolaires qui passent des journées entières à parcourir la région de manière euphorique avec la ferme conviction de libérer le monde pour ensuite atterrir sur le fond de la dépression comme un toxicomane à l'héroïne lorsque l'ivresse diminue.

Michael W. Fordyce a fondé une thérapie du bonheur qui n'a rien à voir avec la suppression ésotérique de la réalité. Quiconque cherche le "coup de pied rapide" trouvera le programme de Fordyce à sec et mis de côté. Inversement, il partage avec les gourous de la pensée positive l'idée selon laquelle les "sentiments négatifs" devraient être éliminés.

Mais il a développé des approches très pratiques, qui peuvent au moins être une condition préalable pour se sentir plus heureux et devenir plus heureux à long terme..

Les pierres angulaires sont:

1) Activité et emploi

2) approfondir les relations sociales avec les autres

3) système dans la vie quotidienne et action planifiée

4) S'inquiéter de ce qui pourrait arriver

5) Dans le même temps, revitaliser les revendications et les attentes

6) Orientez-vous vers le présent, non pas vers des événements qui ne pourraient se produire que comme une possibilité et non pas sur ce qui ne peut être changé.

7) s'accepter

8) Soyez comme vous êtes.

9) Établir des relations étroites, peu de relations étroites sont meilleures que beaucoup de connaissances

Un "plan chanceux"

Le bonheur ne peut être planifié, mais nous pouvons créer les conditions qui le rendent possible

1) Nous introduisons chaque jour au moins une activité de la vie quotidienne qui nous amène des amis

2) Nous invitons des invités et maintenons de vieilles amitiés.

3) Nous considérons où nous nous sentons heureux dans notre profession et ce qui peut être changé. Nous nous concentrons sur les points positifs et commençons les changements.

4) Nous tenons un journal de soins et réfléchissons à ce qui pourrait être justifié. Nous échangeons avec d'autres sur ces préoccupations.

5) Nous examinons nos objectifs, souhaits et espoirs, découvrons ce qui peut être réalisé et nous nous concentrons dessus..

6) Nous préparons des plans pour les semaines, mois et années à venir.

7) Nous pensons aux événements de notre vie et découvrons ce qui était positif en eux.

8) Nous allons rendre cette semaine aussi positive que possible

9) Nous acceptons les aspects de notre personnalité que nous considérons comme négatifs.

10) Nous participons à des associations et organisations qui correspondent à nos intérêts. Nous rencontrons de nouvelles personnes et sourions à ceux qui nous rencontrent.

11) Nous exprimons nos émotions ouvertement.

12) Pour les problèmes de santé mentale graves, nous recherchons une aide professionnelle.

13) Nous passons plus de temps avec les personnes qui sont importantes pour nous. Nous abordons les problèmes dans les relations et essayons de les résoudre.

14) Nous réfléchissons profondément à ce que le bonheur signifie pour nous et nous le visons comme un objectif auquel nous subordonnons les autres. Si nous réalisons que plus de richesse ne nous rend pas heureux, si nous oublions de vivre, alors la richesse n'est pas l'objectif.

Les psychologues néo-zélandais Lichter, Hay et Kamann distinguent les croyances qui entravent notre bonheur de celles qui le promeuvent.

La chance empêche des idées comme

1) L'acceptation et le rejet des autres sont responsables de mes sentiments.

2) Ma personnalité ne peut pas être changée.

3) Je suis coupable de quoi que ce soit.

4) L'avenir m'inquiète (sans raison objective)

5) D'autres personnes font constamment tout ce qui ne va pas, alors je dois me fâcher.

Le bonheur, en revanche, encourage des attitudes telles que

1) Mes sentiments font partie de ma vie et ne concernent que moi-même

2) je me sens bien en moi.

3) Les nouvelles expériences n'ont pas peur.

4) Les échecs ne signifient pas me punir.

5) Je décide ce que j'aime, pas les conventions.

6) J'agis sur la base de mes sentiments et attitudes.

7) j'apprécie le présent.

attention

Les thérapies de bonheur présentées sont accompagnées d'un état de pleine conscience. Je regarde de près les processus autour de moi. Se laisser simplement dériver ne convient pas pour développer plus de bonheur - cela nécessite une perception plus aiguë.

Intégrez la conscience au quotidien. Image: Trueffelpix - fotolia

Tout d’abord, cela implique une prise de conscience: je ne fais pas que des choses simples, je me concentre sur ce que je fais.

Je ne me laisse pas distraire par les inquiétudes, les sentiments qui hantent mon travail ou les pensées qui tournent en rond.

La neutralité est importante car elle seule permet de nouvelles choses. Je perçois sans l'évaluer automatiquement et le mettre dans le tiroir de mon "ordre mondial". Je ne regarde que les événements dans l'environnement.

Je change de perspective et j'essaie de voir les choses sous un angle différent de celui que je considère comme le mien..

L'attention est si étroitement liée au bonheur parce qu'elle n'est pas centrée sur le connu. Si nous recherchons toujours les mêmes solutions et suivons les mêmes habitudes, nous ne ressentirons que peu de bonheur..

La psychologue Ellen Lange écrit: "La pleine conscience est mieux obtenue en évitant la négligence dès le début. Pour éviter la négligence, nous devons comprendre que la vérité de toute information dépend de son contexte. Ainsi, lorsque nous percevons quelque chose, nous devrions être conscients que ce n’est jamais un fait absolu. "

Cela signifie également que nous ne mettons pas nos interprétations sur l'inconnu afin de nous donner la sécurité. Langer poursuit: "Pour être attentif, nous devons cultiver un respect sain de l’insécurité. Pour être attentif à une chose, nous devons rechercher activement et consciemment les différences. Nous ne le faisons pas dès que nous pensons connaître déjà une chose, un lieu ou une personne à l’intérieur. Les attentes de quelque chose de nouveau, cependant, nous garde en alerte et alerte. "

Rendre la prospérité heureuse?

Bien que le dicton populaire "l'argent seul ne rende pas heureux," dans la propagande néolibérale, la richesse matérielle est devenue le seul chiffre pour la chance.

Des recherches empiriques montrent toutefois que l'étendue de la richesse en dit peu sur le bonheur des gens. Ainsi, les habitants des pays pauvres ne sont pas nécessairement mécontents et les habitants des pays riches industrialisés sont souvent mécontents..

Des enquêtes montrent que l'argent n'améliore le bien-être que dans certaines limites. Les personnes qui souffrent de difficultés matérielles, ne savent pas comment payer leur loyer, ni nourrir leurs enfants, se sentent beaucoup mieux lorsqu'elles disposent de suffisamment de richesses pour ne plus avoir ces problèmes.

Mais lorsqu'un certain niveau de prospérité est atteint, les personnes plus riches ne seront pas plus heureuses, bien au contraire. Ceux qui s'habituent à leur statut et augmentent leurs revendications, entrent dans une spirale de malheur.

Il ressent subjectivement une pénurie, car il y a encore plus, ce qu'il pourrait acheter. Le sentiment de bonheur disparaît. Les psychologues parlent du "tapis roulant hédoniste".

Relation et partenariat

Bien plus importantes pour le bien-être sont des relations épanouies - non seulement dans la famille, mais dans la société. Les invités des sociétés traditionnelles sont souvent les premiers à remarquer les nombreuses personnes dans les villes allemandes qui souffrent manifestement de problèmes de santé mentale..

De plus en plus de personnes d'âge moyen et âgé se sentent seules. De plus en plus de travail et une disponibilité constante avec des salaires en baisse constante entraînent non seulement un stress constant, mais également le fait que des relations de proximité entretiennent un obstacle de carrière..

Les meilleures chances pour les demandes en constante évolution sur le marché du travail sont les célibataires dans les grandes villes, qui ne sont pas inhibés par les liens avec les enfants, la femme, les activités sociales ou les amitiés développées..

La plupart des psychologues qui traitent avec bonheur sont d'accord: la relation de partenaire solide est la meilleure base pour ressentir le bonheur, du moins si elle reste intacte..

Chance et comparaison

Selon Rainer Dolasse de l'Université de Bielefeld, le bonheur et le malheur sont étroitement liés à la comparaison avec d'autres.

La privation relative fait référence à un état dans lequel nous nous comparons à d'autres meilleurs (vrais ou supposés): nous nous sentons malheureux.

Adaptation signifie: nous nous adaptons à un état dans lequel nous nous sentons mieux, comme après une victoire à la loterie et que tout est rentré dans l'ordre.

Réalisation des objectifs signifie: Nous nous fixons des objectifs irréalistes, nous ne pouvons les atteindre et nous devenons malheureux..

La maîtrise signifie: nous résolvons un problème de manière indépendante et sommes heureux.

Les expériences de flux vont au-delà: nous agissons et nous sentons heureux pendant longtemps, et le jugement des autres ne nous dérange pas.

La tyrannie du bien-être

Il ne peut y avoir de bonheur durable autant qu'une vie sans mort. Ceux qui ont souffert de crises psychologiques, ont subi des crises du destin et ont survécu à des difficultés de la vie se souviennent généralement d'expériences intenses de bonheur..

Le bonheur de regarder les mésanges construire leur nid après des semaines passées à la clinique, de recevoir la lettre au sujet de la thèse de maîtrise ou de déménager dans un bel appartement avec jardin - les gens en font l'expérience intensément après des périodes d'insécurité.

La "pensée positive", en particulier aux États-Unis, veut jeter les émotions négatives à la poubelle. Non seulement cela conduit à une vision complètement fausse de la violence sociale, mais cela ignore également le fait que l'un ne peut pas exister sans l'autre - ni philosophiquement ni psychologiquement, ni en sociologie ni en biologie.

Le psychologue Rolf Degen écrit: "L’appel bien intentionné à la psychologie positive peut facilement devenir une conquête fatale de la fortune et conduire à une tyrannie du bien-être. Posez-vous la question suivante: Peut-il être bon que nous ne soyons pas autorisés à nous sentir mal dans des situations où cela serait approprié? À peine. Des sentiments désagréables ne feraient que prouver notre échec personnel. Et puis nous nous sentons vraiment mal. "

Si nous nous sentons mal, nous avons le droit de le faire, ainsi que le droit d'être heureux. Si nous sommes coincés socialement ou psychologiquement dans un trou noir, nous n'avons pas à produire de bulles de savon roses pour être heureux..

La colère ou la peur ont autant de sens que le bonheur. La colère, par exemple, nous donne le sentiment de contrôler une situation insupportable; La peur nous donne l'occasion de sortir de cette situation.

Les émotions supposées négatives créent ainsi la base pour redevenir heureux.

Chance et chance

Les psychologues distinguent le sentiment de bien-être basé sur des valeurs. Par conséquent, les gens développent ce bonheur à long terme lorsqu'ils mènent une vie qui les engage dans un sens plus large et auxquels ils donnent mutuellement le sens..

Ce bonheur contraste avec une recherche insignifiante de "coups de chance" qui entraîne les personnes touchées dans la toxicomanie, le vide intérieur et la ruine mentale..

Le bonheur durable repose sur des relations chaleureuses avec d’autres personnes et des liens durables, mais aussi sur des visions philosophiques et politiques du monde dans le but de laisser ce monde un peu meilleur que celui dans lequel nous sommes entrés. (Dr. Utz Anhalt)
Supervision spécialisée: Barbara Schindewolf-Lensch (médecin)

littérature

• Peter Strasser: Qu'est-ce que la chance? Sur le sentiment d'être en vie. Paderborn 2011.
• Wolf Schneider: bonne chance. Un manuel utilisateur légèrement différent. Reinbek près de Hambourg 2007.
• Mihály Csíkszentmihályi: Donner un sens au sens de la vie. Un psychologue pour le 3ème millénaire. Stuttgart 2000.
• Stefan Klein: La formule du bonheur ou comment naissent les bons sentiments. Reinbek près de Hambourg 2002.