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Xénophobie - xénophobie et xénophobie
contenu
- Ancré biologiquement?
- Au début il y a l'éducation
- La curiosité de l'étranger
- La xénophobie - Un trouble de la personnalité
- Sociophobie et anxiété de perte
- La haine des gens
- Un trouble de la liaison?
- Que faire contre la misanthropie
- racisme
- Le racisme n'est pas un trouble anxieux
- Égoïstes antisociaux
- Comment est le racisme??
- mépris
- La xénophobie en tant que trouble anxieux
- Trauma et séparation
Ancré biologiquement?
Les explications relatives à la naturalisation supposent que la délimitation, la peur et l’hostilité à l’égard des étrangers sont biologiquement ancrées. Ainsi, il est un réflexe de se protéger et de protéger le groupe..
Les approches de naturalisation reposent sur l'hypothèse que la démarcation et la xénophobie sont fondées sur la biologie. (Image: pholidito / fotolia.com) En fait, dans les mythologies du monde entier, les monstres sont en marge du familier - en dehors du village, de la tribu ou du clan. Cependant, les explications naturalisantes sont principalement des justifications. Car la curiosité est aussi une qualité humaine, et cela inclut la curiosité envers l'étranger.
Au lieu de cela, la xénophobie peut être alimentée ou modifiée comme toute hostilité ou peur. Les nourrissons "regardent" et sont tout aussi curieux. Pour commencer, «aliénation» signifie que les personnes qu’ils ne connaissent pas sont du moins effrayantes. En même temps, ils s’intéressent à cette.
Au début il y a l'éducation
La xénophobie collective n’est nullement innée, mais produite par la société. Le groupe interne se définit comme attribuant des qualités négatives à d'autres groupes, et il insuffle à ses enfants que les autres possèdent ces qualités.
Puisqu'un enfant en bas âge s'appuie sur les connaissances de l'adulte, il voit ses histoires comme la vérité, qu'il s'agisse du Père Noël, de Dieu ou de "l'étranger qui mange les enfants". En plus de l'inimitié pourrait également attiser la curiosité sur les étrangers.
Que les enfants réagissent avec curiosité ou désapprobation face à des personnes «différentes», cela dépend de la façon dont les adultes les illustrent. (Image: lassedesignen / fotolia.com) La curiosité de l'étranger
Tous les voyageurs qui ne suivent pas les itinéraires touristiques habituels, que ce soit en Tanzanie, au Venezuela ou en Thaïlande, verront le même comportement chez les enfants encore et encore. Un peu de prudence, mais surtout une curiosité peu curieuse.
Ceux qui ont été entourés par une foule de dizaines d'enfants dans un village des montagnes de l'Atlas ou dans un village d'Assam, enthousiastes à propos de tout, de la manière dont "l'homme blanc" écrit son journal intime au contenu mystérieux de son sac "La xénophobie congénitale" secouez la tête.
La xénophobie - Un trouble de la personnalité
La xénophobie prononcée est considérée comme un trouble mental. C'est un trouble anxieux spécifique souvent associé à d'autres troubles anxieux. Inversement, les personnes souffrant d'un trouble d'anxiété généralisé peuvent projeter cette peur sur des inconnus..
Le trouble diffère du simple ressentiment en présentant des caractéristiques psychotiques. Les personnes touchées développent ainsi des illusions.
Psychologiquement, il s’agit moins d’hostilité envers des inconnus que de phobie, c’est-à-dire une peur exagérée qui, en réalité, ne trouve qu’un seul objet. La xénophobie psychologique est donc comparable à une phobie de la souris, une phobie de l’araignée ou une sociophobie.
D'un point de vue psychologique, la xénophobie est comparable, par exemple. avec une phobie d'araignée. (Image: lassedesignen / fotolia.com) Sociophobie et anxiété de perte
La sociophobie est particulièrement évidente dans la xénophobie. Quelqu'un qui en souffre a généralement peur des relations sociales avec les gens. Il a le moins peur des gens qu'il connaît très bien. Moins il la connaît, plus sa peur grandit. Inversement, il n’est pas particulièrement xénophobe, car sa peur n’est pas liée à des caractéristiques extérieures..
La peur pathologique des étrangers peut être à l'origine d'une perturbation de la perception. Ensuite, les victimes ne voient plus la cause des problèmes, comme la mort de leurs parents, le chômage ou le divorce, l’abus d’alcool ou de drogues, les problèmes de la profession, mais la construction de l’étranger, responsable de tout ce qui est mauvais. C’est là que la thérapie commence par ramener aux patients leur sens de la réalité.
Une forme particulière de xénophobie pathologique est également une anxiété de perte extrême associée à la peur de tout changement. Les personnes touchées s'accrochent à un passé qui n'existe plus et tout changement dans leur cadre de vie suscite des craintes.
Ces peurs se manifestent, par exemple, lorsque des personnes qui ont la couleur de peau foncée, parlent une langue différente et se comportent différemment que les personnes touchées par leur environnement.
La haine des gens
La xénophobie est un trouble anxieux au sens psychologique étroit. Pour l'exclusion sociale de groupes de personnes, ce terme psychologique serait une banalisation. Derrière la misanthropie centrée sur le groupe n’est pas la phobie comme crainte exagérée, mais la haine - et la haine contre les gens. Par exemple, ceux qui souffrent d'une phobie de chat ne détestent pas les chats.
Au contraire, certaines personnes affectées savent rationnellement que les chats sont des animaux amis et aimeraient les approcher. De même, de nombreuses personnes psychologiquement effrayées par des étrangers savent qu'il s'agit de leur propre peur et non des caractéristiques des étrangers..
Les xénophobes, en revanche, ont rarement un trouble anxieux au sens psychologique. Ils veulent se valoriser, ainsi que leur propre groupe, et exclure les groupes qui les définissent comme différents, restreindre leurs droits ou même les détruire..
Les xénophobes excluent les autres et les affaiblissent pour s’améliorer. (Image: Dieter Hawlan / fotolia.com) Tous les troubles anxieux sont principalement passifs. La xénophobie, par contre, est active.
Un trouble de la liaison?
Cependant, la misanthropie peut certainement être pathologique: certaines personnes n'ont pas la confiance fondamentale qui se forme au cours des trois premières années de leur vie grâce à un lien intime avec leur père et leur mère..
Si ce lien est perturbé, les troubles anxieux peuvent se solidifier, ce qui équivaut à une méfiance fondamentale à l'égard des autres. Ces personnes sont très facilement irritables dans les relations sociales, ne peuvent pas réagir de manière constructive aux conflits et souffrent souvent de dépression. Ils ne réalisent aucun but dans leur vie.
Certains d’entre eux, en quête d’allégeance, rejoignent des groupes qui se définissent par la haine d’autres groupes de personnes (construits arbitrairement) et trouvent un sentiment de crime de haine envers d’autres. Dans l'autre, ils poursuivent ce qu'ils n'ont pas vécu. Souvent, ils n'attaquent que les personnes avec lesquelles ils attachent des liens particulièrement étroits avec la famille..
On peut difficilement répondre à la question de savoir si la poule ou l'œuf était le premier. Cependant, des études sur les néo-nazis criminels en Allemagne de l'Est ont permis de conclure que la majorité des personnes examinées avaient des troubles de la personnalité évidents, en particulier un caractère dissocial. En d'autres termes, l'incapacité d'empathie était déjà là et le fascisme a offert l'idéologie appropriée.
Que faire contre la misanthropie
Cette misanthropie au sens psychologique marque la protection perverse d'une personne gravement blessée mentalement dans son enfance. Il n'a pas reçu l'affection qu'il aspirait et le chagrin qui en découle se transforme en haine..
Les personnes touchées souffrent d'un déficit, aiment recevoir et aimer. L'attachement perturbé aux autres se transforme en haine et en envie envers les autres. Les personnes touchées se sentent comme un prédateur acculé et croient qu'elles doivent se défendre.
Plus tôt le traitement commence, plus grandes sont les chances que les personnes touchées sortent de leur prison de haine, de peur et de solitude. Il ne suffit pas qu'ils rencontrent une personne amicale, mais ils doivent apprendre dans le cadre d'un traitement rigoureux pour entretenir des relations sociales..
racisme
Le fait de qualifier le racisme de "peur des étrangers" illustre à merveille le racisme politique. Celui qui a peur se cache, il n'ouvre pas la bouche, des sueurs froides éclatent.
Le racisme n’est pas une pathologie comparable à un trouble anxieux. Au contraire, c'est une attitude politique délibérée. Les racistes revendiquent des privilèges sur ceux qu'ils appellent "inférieurs".
Ils ont délibérément choisi d'allumer des maisons de réfugiés ou de frapper des migrants. Ils planifient leur dossier de crime motivé par la haine et en sont pleinement responsables. Il est imparable d’expliquer les crimes de haine perpétrés par des racistes avec une peur légitime ou exagérée. Les peurs doivent être respectées et qu'il s'agisse d'une thérapie.
Les racistes choisissent délibérément de recourir, par exemple, à la violence contre les "inférieurs". (Image: Jonathan Stutz / fotolia.com) La "peur" des racistes de "comprendre" s'excuse pour le racisme. De plus, les racistes sont les maîtres-mots qui alimentent les peurs qu'ils ne sont pas eux-mêmes: ils inventent des crimes qui les inciteraient à être "autrui", et beaucoup de gens ont peur de ces crimes..
Les explications de nombreux médias bourgeois sur la violence raciste sont fausses. Les politiciens de l'AfD, la foule Pegida à Dresde, les néo-nazis qui ont mis le feu aux maisons de réfugiés ou inventé les atrocités commises par les migrants ne craignent pas d'être aliénés.
Un groupe de "citoyens en colère" qui bavardaient et mangeaient des saucisses en regardant les gens assis dans le foyer de réfugiés en flammes à Rostock-Lichtenhagen sont aussi effrayés que des citoyens d'âge moyen qui assistent au spectacle d'une exécution publique.
Quiconque a une peur excessive est toujours une victime aussi. Ceux qui pratiquent la discrimination, blessent ou tuent les autres par haine et par calcul n’ont pas peur, ni sont victimes. Il est exclusivement le coupable. En parlant de "peur de l'aliénation", les personnes touchées agissent uniquement en tant que victimes.
Le racisme n'est pas un trouble anxieux
Un raciste n'a pas peur, mais veut revendiquer des droits spéciaux par origine, origine, couleur de peau, langue ou religion et leur refuser l'accès aux autres. Il nie les droits de l'homme universels et inaliénables.
Les racistes le font consciemment, car c’est le seul moyen de justifier l’esclavage, le colonialisme et le génocide. Ce faisant, ils incitent délibérément à la xénophobie. Ils ont mis une empreinte négative sur "l'homme noir" - que ce soit son mode de vie, sa religion ou son apparence.
Les racistes s'appuient sur les préjugés, l'ignorance et le manque d'empressement à réfléchir d'eux-mêmes au sein du groupe. Il s’agit généralement d’un groupe privé bénéficiant de certains privilèges. Cependant, le racisme sévit également parmi les groupes minoritaires qui sont défavorisés lorsque les racistes qui se sentent appartenir sont une minorité en tant que "race choisie".
Égoïstes antisociaux
Même courir dans les prédicateurs de haine raciste ne peut pas être expliqué principalement par peur. La réticence à l'auto-réflexion n'est pas due à un manque de capacité intellectuelle, mais à l'égoïsme - les partisans racistes ne veulent pas partager avec les "étrangers" ce qu'ils ont ou pensent avoir..
Par conséquent, ils ne peuvent pas être dissuadés de leurs images de haine avec l'éducation. Par exemple, des Allemands établis issus de l'immigration turque, italienne ou syrienne se précipitent contre les demandeurs d'asile du Moyen-Orient, ce qui rappelle les conférences du NPD Stammtisch ou de l'AfD..
Il en va de même pour certains Allemands de l'Est qui sont venus en Allemagne de l'Ouest en 1990 en tant que "réfugiés économiques". Leur expliquer qu'ils sont eux-mêmes des migrants n'aurait aucun sens. Ils le savent trop bien. Au contraire, ils se précipitent contre les "nouveaux étrangers" car ils ne veulent même pas laisser quelques miettes de pain aux autres de la table où ils sont assis..
Des concepts tels que "peur de l'aliénation" ou même "peur justifiée" masquent le fait qu'il s'agit d'égoïsme et de pensée antisociale. Bien sûr, ce n’est guère que quiconque a été admis ouvertement. "Je veux tout pour moi" est pire que de dire "je suis inquiet pour mon pays".
Le racisme existe lorsque des personnes sont discriminées et harcelées en raison de la couleur de leur peau, de leur origine, etc. (Image: grafikplusfoto / fotolia.com) Comment est le racisme??
Le racisme se manifeste par le fait que des personnes sont discriminées, harcelées et agressées en raison de leur origine, de la couleur de leur peau, de leur "culture" ou de toute autre marque construite arbitrairement par le raciste..
Essentiel au racisme est: L'individu n'a pas d'importance. Les racistes ne sont pas intéressés à savoir si le nouveau voisin syrien a fui l’EI ou assassiné des gens pour l’Is. Le raciste ne s'intéresse pas à la façon dont la personne discriminée se définit.
Au contraire, le raciste assigne des individus à un groupe qu’il occupe avec des stéréotypes construits par lui-même. Même si le comportement de la personne diffamée contredit ce stéréotype, le raciste le réintègre dans les stéréotypes..
Le racisme se manifeste par la discrimination et le harcèlement. Il commence à se distancer de "l'autre", continue à narguer ou à subjuguer la culture qu'il impute.
Ceci est suivi par le harcèlement physique. La victime est crachée, battue ou rouée de coups parce que, aux yeux du raciste, il appartient à un certain groupe de personnes. Peu importe qu'il en soit ainsi. Par exemple, après l'attaque du WTC en Arizona, un sikh a été abattu par un raciste parce que ce dernier le considérait comme un musulman arabe..
mépris
Le mépris est beaucoup plus répandu que la violence physique. Par exemple, le raciste refuse de s'asseoir dans le train à côté d'une personne présumée du groupe discriminé.
Il s'assure du privilège du groupe en racontant des blagues méprisantes sur d'autres groupes comme les Turcs, les Arabes ou les demandeurs d'asile. Il ne veut pas s'asseoir dans un bureau avec un nouveau collègue qu'il ne connaît pas personnellement car il porte un nom turc, iranien ou arabe..
La xénophobie en tant que trouble anxieux
La notion commune de "peur de l'aliénation" masque non seulement la motivation des racistes, mais déforme également la xénophobie en tant que trouble anxieux au sens psychologique.
Un trouble anxieux n'est pas une peur normale, mais expose les personnes concernées à un stress négatif constant qui nuit à leur vie quotidienne. Les fantasmes de peur augmentent dans la tête des perturbés et se confirment de plus en plus.
Il ne s'agit pas d'une menace spécifique, mais de fantasmes "Et si". Les personnes touchées rétrécissent de plus en plus leur propre rayon de vie. Certains ne quittent plus leur appartement.
Transférer dans la xénophobie signifie que, seule, l’idée que des "étrangers" volent, assassinent ou assassinent ceux qui sont touchés est si réelle et si menaçante que les patients n’osent presque jamais sortir de chez eux..
La crainte d’actes de violence commis par des "étrangers" peut être si prononcée que ceux qui sont touchés n’osent plus quitter la maison. (Image: Photographee.eu/fotolia.com) Les causes sont nombreuses. Les abus sexuels, la violence psychologique d'un parent, la violence physique, la perte, la séparation ou le décès d'un parent, le manque de reconnaissance à la puberté et dans l'enfance empêchent un enfant d'apprendre à gérer ses peurs et ses défis en tant que menace.
Trauma et séparation
Qui a été traumatisé dans son enfance, qui a rompu cette expérience et a survécu si psychologiquement. Mais l'expérience peut se reproduire sous la forme d'un trouble anxieux. Par exemple, si un enfant maltraité sépare le père violeur en un bon et un mauvais père afin de pouvoir se lier au bon, cela peut déclencher des projections ultérieures sur les "étrangers".
L'adulte voit maintenant dans la construction du "demandeur d'asile qui viole une femme allemande", le "père diabolique", sans s'en rendre compte. Pour un traumatisme, c'est simplement que les personnes touchées ne sont pas conscientes de leur séparation.
Contrairement à l'agitateur raciste qui sait qu'il se précipite et le fait consciemment, la peur du traumatisé est réelle. Ils ne savent pas eux-mêmes pourquoi leur cœur s'emballe, pourquoi ils ne peuvent pas se concentrer ou pourquoi ils ne s'endorment pas la nuit.
Si les personnes touchées trouvent alors une "explication" sur leur peur chez l'étranger, c'est non seulement mauvais pour la victime de la projection, mais aussi pour les personnes traumatisées. Elles ne se guérissent pas elles-mêmes, elles ne font que consolider leur trouble. (Dr. Utz Anhalt)
Supervision spécialisée: Barbara Schindewolf-Lensch (médecin)