Médecine anthroposophique

Médecine anthroposophique / naturopathie
La médecine anthroposophique fait partie de l’anthroposophie. Ce terme vient du grec et signifie quelque chose comme "sagesse humaine". La médecine anthroposophique n'est pas une médecine alternative. Il ne rejette pas du tout la science, mais la relie aux humanités. Il crée une unité de corps, de psyché et de personnalité individuelle. Ceci est toujours pris en compte dans le diagnostic et le traitement. Cette forme spéciale de médecine remonte à Rudolf Steiner, un ésotérique et philosophe. Il vécut de 1861 à 1925 et développa une science spirituelle anthroposophique. Rudolf Steiner est également connu pour son éducation Waldorf.


contenu

Définition des termes
Nature et homme
Quelle est la maladie - quelle est la santé?
diagnostic
L'image anthroposophique de l'homme
Corps physique
corps éthérique
corps astral
Ego-corps
Interaction des quatre natures
Médicaments anthroposophiques
processus de fabrication
composition
Différentes formes de thérapie
résumé

Selon Rudolf Steiner, la médecine anthroposophique considère le corps physique comme une expression visible de l'individualité de l'homme. (Image: mariesacha / fotolia.com)

Définition des termes

La médecine anthroposophique est insaisissable et difficile à expliquer. Il traite avec chaque personne dans sa propre personnalité et individualité.

Il se décrit comme une médecine intégrative, car il utilise à la fois des méthodes et des types de diagnostic de la médecine conventionnelle, ainsi que des résultats en sciences humaines. Pour les thérapeutes anthroposophiques, les examens de laboratoire, les médicaments, les techniques médicales, les interventions chirurgicales et les soins intensifs sont tout aussi importants que l'observation de l'être humain dans son ensemble, en tant que construction du corps, de l'âme et de l'esprit..

Avant que les patients ne subissent des examens de laboratoire ou autres, l’être humain fait l’objet d’une surveillance étroite dans le cadre d’une pratique anthroposophique. L'apparence, la posture, la démarche, la poignée de main, le langage corporel et les expressions faciales sont notés. L'humeur, les habitudes de sommeil, la température de la peau et les rythmes physiques sont d'autres éléments importants pour les antécédents médicaux. Ici, l'individualité de l'individu est déterminée. Les thérapeutes ont besoin de beaucoup de connaissances, d'expérience, d'empathie et d'intuition.

En médecine anthroposophique, ce n'est pas la maladie chez l'homme qui est importante pour l'homme dans sa maladie. Une discussion détaillée dans laquelle le patient dans son ensemble est au centre est la base du traitement. Même si des méthodes de diagnostic bien connues et communes sont utilisées, l'interprétation est néanmoins holistique et les mesures thérapeutiques résultantes élargissent le concept de médecine conventionnelle.

Selon Rudolf Steiner, le corps physique est l'expression visible de l'individualité de l'homme et ses processus physiques façonnent l'âme de l'esprit.

Dans la médecine anthroposophique, l'unité du corps, de l'esprit et de l'âme joue un rôle élémentaire. (Enchère: fotogestoeber / fotolia.com)

Nature et homme

En médecine anthroposophique, l’opinion est que l’homme et la nature ont connu un développement commun et qu’il existe une relation entre les deux..
En conséquence, le règne végétal est triple, tout comme chez l’homme, mais sous une forme inversée. Ainsi, la racine représente la tête, le cerveau et le système de détection des nerfs. Les feuilles symbolisent le rythme et les fleurs et les fruits représentent le système métabolique des membres..

Quelle est la maladie - quelle est la santé?

Même la maladie et la santé voient la médecine anthroposophique différemment. Les deux sont quelque chose de très individuel ici. La maladie représente un système humain déséquilibré. Chaque personne touchée a son propre équilibre et sa maladie lui donne l’impulsion, la tâche ou même la possibilité de s’attaquer au déséquilibre et de l’équilibrer. Cela appartient à la pensée des médecins et des praticiens alternatifs anthroposophiques. Les patients peuvent avoir besoin de changer de vie, d'apprendre de nouvelles choses, puis de mûrir et de retrouver la santé.
Les médicaments et les procédures thérapeutiques utilisés aident le patient avec cette.

En médecine anthroposophique, les personnes touchées sont tenues pour responsables et sont déterminées à leur tour. Ce n’est donc pas le médecin qui détermine le type de traitement, mais le décide avec le patient. Un mode de vie sain est signalé et assisté à cet égard..

diagnostic

Pour le diagnostic des maladies en médecine anthroposophique, les sens du praticien sont d’abord importants. Les gens sont regardés exactement de la tête aux pieds. La démarche, la posture, le langage corporel et les expressions faciales sont importants. Ajoutez à cela le contact de la peau pour obtenir une image de la température de l'être humain.

Les patients sont-ils froids ou chauds, humides ou secs? Ceci est important pour un traitement ultérieur. Par la suite, l'auscultation (bugged) et ensuite seulement suivre les différentes méthodes d'enquête, telles qu'elles sont connues dans le médicament contre la brûlure bactérienne. Cependant, il n'utilise pas systématiquement toute la gamme des capacités de diagnostic, mais il réfléchit d'abord avec soin aux procédures qui sont vraiment utiles dans le cas spécifique..

L'image anthroposophique de l'homme

Dans Anthroposophy, Rudolf Steiner considère le corps comme une expression de son individualité, selon laquelle l’âme et l’esprit façonnent et façonnent les processus physiques. En médecine anthroposophique, l'homme est constitué de quatre éléments essentiels, à savoir le corps physique, le corps éthérique, le corps astral et le moi. Chaque personnage est affecté à certains processus pathologiques. Ainsi, la sclérose a lieu dans le corps physique, les tumeurs dans le corps éthérique, les inflammations sont attribuées au corps astral et la paralysie au moi..

Corps physique

Le corps physique est aussi appelé un corps de matière. Ceux-ci incluent des organes et des systèmes d'organes. Ici, les méthodes d’examen conventionnelles, telles que les rayons X, l’échographie, la tomodensitométrie, la numération sanguine et le test d’urine sont utilisées..

corps éthérique

Le corps éthérique, appelé corps de vie, comprend également la digestion, la croissance, la pensée, la reproduction et organise la vie physique. Dans le corps éthérique, l'être est "chez soi". Le corps éthérique reflète la vitalité de l'être humain.

corps astral

Le corps astral est le corps de l'âme. Cela se manifeste principalement dans les organes endocriniens et le système immunitaire. Il représente le lien entre les sensations et le corps.Le corps astral n'est présent que chez les êtres vivants qui peuvent percevoir, comme chez les animaux et les humains et non chez les plantes..

Ego-corps

Le corps de l'ego est le niveau le plus élevé, l'individualité spirituelle. Capacité de réflexion et conscience humaine Elle se reflète dans notre organisme de chaleur. Le corps de l'ego différencie l'homme et l'animal.

Interaction des quatre natures

Les quatre natures fonctionnent ensemble dans trois systèmes fonctionnels. Ce sont le système nerveux-sensoriel, le système rythmique et le système métabolique-membre.

Dans le système nerveux-sensoriel, des processus de dégradation et de durcissement ont lieu. De plus, ce système est associé à la pensée. Le système rythmique, en revanche, est associé au sentiment, représenté par la respiration et le cœur. Le sentiment est le médiateur d'équilibrage entre le système neuro-sensoriel et le système métabolique-membre. Le troisième système fonctionnel est le système métabolique des membres et la laine attribuée. Cela a des fonctions - et la construction, fournit la croissance et la vitalité.

Médicaments anthroposophiques

Le principe d'administration de médicaments anthroposophiques est: aussi peu que possible et aussi longtemps que nécessaire. Ce faisant, l'état de la maladie doit toujours être pris en compte. Peut-être que des remèdes allopathiques sont nécessaires. Cependant, des remèdes anthroposophiques peuvent être associés à la médecine conventionnelle.

Avant l’utilisation de ce remède, le médecin traitant ou le praticien alternatif déterminera dans un historique médical détaillé la stimulation dont le corps a besoin par quel moyen afin de retrouver son équilibre et ainsi devenir en bonne santé..

Les médicaments anthroposophiques sélectionnés sont adaptés à des systèmes d'organes et / ou à des maladies spécifiques. Des remèdes fortifiants sont également souvent utilisés. Le praticien décide si un recours unique ou plutôt un recours complexe est indiqué.

Lors de l'anamnèse, il est également important de déterminer si les plaintes portent principalement sur l'organe, le psychisme participe ou est le seul déclencheur. Ainsi, par exemple, dans trois maladies différentes, telles que la sinusite, l'eczéma et la bronchite chronique, le même agent peut être utilisé, dans la mesure où les maladies présentent des caractéristiques similaires..

Les médicaments anthroposophiques contiennent des matières premières d'origine végétale (arnica, par exemple), animale (poison des abeilles, par exemple), minérale (quartz, par exemple) et métallique (or, par exemple). Les remèdes contiennent des éléments potentialisés Substances végétales concentrées Une particularité est la teinture végétale, qui a été fertilisée avec des sels métalliques..

processus de fabrication

Afin de produire des remèdes anthroposophiques, divers procédés de fabrication existent.
Ceux-ci incluent la dissolution et la cristallisation, qui sont utilisées par exemple sur les sels minéraux.
Un autre exemple est l'extraction d'extraits de plantes et de Potenzieren liquides, dans lesquels un ratio de 1:10 a été dilué et secoué de façon répétée et ainsi les globules sont trempés. Une autre variante est la potentialisation solide, dans laquelle les matériaux de départ ne sont pas liquides mais solides (minéraux).

Les substances fraîches ou séchées, déchiquetées d’origine végétale ou animale, sont soumises à la dénommée macération.

D'autres processus incluent la fermentation, le surbroutonnage, la décoction, la distillation, la fusion, l'évaporation, la torréfaction, la carbonisation et la mise en cendre. De cette manière, les substances les plus diverses peuvent être déverrouillées et utilisées pour produire des médicaments importants et nécessaires. Ceux-ci sont destinés à un usage externe ou interne ou à une injection, en fonction du traitement prescrit par le médecin ou le praticien alternatif..

composition

De nombreux médicaments anthroposophiques ne consistent pas en une, mais en plusieurs substances individuelles. Cette composition s'appelle une composition. Cela signifie que non seulement les moyens sont mélangés, mais que, comme dans un orchestre, l'interaction de l'individu impliqué joue un rôle majeur. Un remède composé consiste en au moins deux substances, potentialisées ou encore sous la forme d'une teinture végétale.

Différentes formes de thérapie

Les mesures physiques de la médecine anthroposophique comprennent les enveloppements et tampons, les massages et frictions rythmiques et les bains de dispersion d’huile. Les autres formes de thérapie sont la conception plastique, le dessin et la peinture thérapeutiques, la thérapie musicale et vocale, la conception de la parole et la thérapie eurythmique..

résumé

La médecine anthroposophique ne fait pas partie des thérapies alternatives. Il ne remplace pas la médecine conventionnelle, mais souhaite l'élargir avec ses propres moyens et procédures..

En médecine anthroposophique, l'homme est toujours considéré comme un tout, comme un individu. Les plaintes des patients ne sont pas seulement importantes, mais également leur apparence, leur posture, leur état mental, leurs sentiments et leur environnement social. L'individu est capturé dans son individualité et reçoit les médicaments et les thérapies appropriés. (Sw)