Partager:
Expériences proches de la mort Explications, exemples et récits d'expérience
contenu
- Un coup d'oeil dans l'au-delà?
- "Entretiens avec les mourants"
- Quelles sont les causes?
- Perspectives chrétiennes-ésotériques
- traitement de stimulus?
- Quand y aura-t-il des expériences de mort imminente??
- Une victime rapporte
- Expériences mystiques
- Expériences hors du corps
- Avis sur
- Expérience extraordinaire
- Transe et dissociation
- manque d'oxygène
- L'interprétation dépend de la culture
- Pas de danger direct de mort
- Que dit la recherche sur le cerveau??
- Que disent les religions??
- Que dit la neurobiologie??
Un coup d'oeil dans l'au-delà?
"Soudain, j'ai réalisé le tout et j'ai eu le sentiment: 'j'étais déjà là'. (...) Je sentais que le passage à travers la porte signifierait ma mort physique finale. Conscient de pouvoir revenir avec l'idée que cet état d'être est une réalité plus réelle que tout ce que nous comprenons ici, et la pensée de ma jeune femme et de mes trois jeunes enfants, j'ai décidé Retour "(De: Pim von Lommel / Une conscience sans fin).
De nombreuses victimes proches de la mort signalent une lumière brillante au bout d'un tunnel. (Image: brueggerart / fotolia.com) D'autres, cependant, qui ont rapporté des expériences similaires, n'étaient pas proches de la mort, mais avaient une crise d'épilepsie, avaient vécu une expérience traumatisante ou avaient activement introduit cette altération de la conscience - par la méditation..
Les auteurs ésotériques voient dans les expériences de mort imminente une preuve de la vie après la mort et en dégagent certaines caractéristiques, qu’ils voient comme des preuves: voir son corps de l'extérieur, des êtres qui apparaissent, un tunnel que les personnes concernées voient et ont " lumière surnaturelle ".
Des chercheurs critiques soulignent cependant que ni ces êtres, ni la vue dans un tunnel ou la lumière accablante n'apparaissent chez la plupart des personnes qui fabriquent et interprètent ces images comme si elles étaient auto-produites. Les neurobiologistes considèrent avec sobriété les expériences de mort imminente comme des symptômes d'arrêt temporaire de certaines fonctions du cerveau.
Ainsi, les expériences de mort imminente sont comparables à un choc, à un état de stress post-traumatique, à une transe ou à une anesthésie..
"Entretiens avec les mourants"
Elisabeth Kübler-Ross s'est fait un nom dans la presse allemande depuis qu'elle a publié "Near-death Reports" en 1969 dans "Interviews with Dying". Elle a affirmé que beaucoup de personnes proches de la mort vivaient des expériences similaires: la séparation du corps, la révision de sa vie, un voyage dans un tunnel et une lumière épanouissante..
Le chrétien Raymond A. Moody a envoyé un message similaire de salut dans "La vie après la mort" en 1975: Après la mort, ça continue et la mort est belle.
Moody et Kübler-Ross étaient tous deux croyants et cherchaient exactement ce qui convenait à leurs affaires religieuses. Hubert Knoblauch, sociologue, a étudié des expériences dites de mort imminente sans ces lunettes ésotériques-idéologiques..
Il a interviewé plus de 2 000 personnes après des expériences de mort. Les résultats étaient complètement différents de ceux des deux médiateurs d'hérésie religieuse: ils ne pouvaient pas être généralisés. Après tout, 60% des Allemands de l'Est et 30% des Allemands de l'Ouest ont vécu de terribles expériences.
Le sociologue Hubert Knoblauch, qui est issu de la culture de la personne touchée, fait l'expérience de la vie après la mort. (Photo: sunnychicka / fotolia.com) La belle mort, qui adhère à certaines règles, n'a pas pu confirmer l'ail. La conclusion de Garlic était claire: "Toute la conception de l'au-delà, qui se rencontre dans l'expérience de la mort imminente, est bien sûr de ce monde". En d'autres termes, la façon dont une personne ressent cette condition dépend de la culture dans laquelle elle a grandi.
Les patients examinés par Moody provenaient tous du même milieu fondamentaliste chrétien que lui et ses questions étaient suggestives. Donc, sa "recherche" n'a rien à voir avec la science, mais avec la proclamation de la foi.
Quelles sont les causes?
Les causes du changement de conscience font l'objet de recherches depuis quelque temps déjà. Dans les années 1990, les scientifiques ont étudié dans une étude les modifications possibles de la quantité d'oxygène et de dioxyde de carbone dans le cerveau..
Les médecins de la clinique de Virchow ont laissé les sujets du test respirer rapidement en 1994 et se sont ensuite évanouis. Les clients en bonne santé ont montré des images similaires aux expériences de mort imminente: ils considéraient leur vie comme "traversant le film" et pensaient quitter leur corps..
L'expérience psychique de quitter le corps est également une expérience fondamentale du voyage chamanique qu'un chaman entreprend dans un état de conscience anormal. Il entre en transe avec le jeûne, la batterie, la drogue ou la danse.
L’expérience d’un tunnel, derrière lequel se trouve l’entrée d’un monde invisible aussi émerveillant que terrible, est au cœur de ce voyage psychique. Même les chamanes croient que leurs corps, pour ainsi dire, "meurent" dans cet "autre monde".
Cependant, les chamanes sont bien dans un état où les fonctions cérébrales changent, généralement pas dans une situation proche de la mort physique.
Cependant, il est important pour l'expérience de la mort imminente que même les chamanes croient qu'ils entrent dans un monde au-delà, c'est-à-dire un monde de morts, et qu'ils entrent en contact avec les esprits ancestraux..
La neurobiologie a depuis découvert que ces expériences ne tournaient pas, mais que la transe, à l'instar des hallucinogènes, produisait en réalité des mondes visuels similaires à ceux d'un rêve. La différence avec la drogue, cependant, est que le chaman se souvient de ses expériences en détail. La même chose s'applique aux expériences de mort imminente.
Le manque d'oxygène n'était pas la cause de l'expérience des patients en arrêt cardiaque, mais sept de ceux qui ont rapporté une expérience de mort imminente avaient des niveaux d'oxygène encore plus élevés que ceux des patients sans expérience semblable..
Selon une étude, les souvenirs détaillés des patients montrent que les expériences de mort imminente ne sont pas des hallucinations. (Image: vchalup / fotolia.com) Les imaginations proches de la mort ne pouvaient être expliquées par des hallucinations. Le médecin en chef, dr. Parnia a souligné: "Tous les patients ont pu se souvenir de l'expérience de manière très précise et très détaillée. Cela n'indique pas des hallucinations. "
Les propres substances du corps affectent évidemment les expériences de mort imminente - mais pas seulement face à la mort réelle. Les personnes mourantes signalent souvent un sentiment de bonheur accablant. Mais ce que les chrétiens et l'ésotérisme représentent comme une "preuve" d'une vie après la mort s'avère être une poussée de l'organisme pour survivre.
Les mêmes sentiments de bonheur que les gens éprouvent dans des situations extrêmes, lorsqu'ils sont au bord de leur stress physique. Encore plus: pour de nombreux coureurs de marathon, c'est l'euphorie qui s'ensuit après plusieurs kilomètres de course qui explique pourquoi ils endurent ces épreuves.
Les personnes gravement blessées dans un accident de voiture, sur le point de geler, les alpinistes libres escaladant un surplomb, les sauteurs à l'élastique ou les noyés, tous font état d'un état de bonheur qui ne fait que commencer à atteindre le paroxysme du stress.
Les victimes de torture connaissent également l'expérience selon laquelle leur esprit est libéré du corps et ne perçoivent plus la douleur. Les agents s'entraînent même à apprendre consciemment de telles conditions.
Au lieu de regarder dans l'au-delà, le corps est donc brutal à propos de ce monde: le cerveau libère davantage d'hormones du bonheur, de sorte que les personnes dans le besoin survivent à la dangereuse situation.
Les scientifiques considèrent les expériences dites de mort imminente non pas comme un phénomène, mais comme des expériences différentes qui doivent être expliquées différemment, mais qui entraînent toutes le cerveau à renverser de grandes quantités de substances spécifiques et à en bloquer d'autres..
Du point de vue chrétien-ésotérique, les éléments de l'expérience de mort imminente incluent le sentiment de quitter son propre corps. (Image: Spectral-Design / fotolia.com) Perspectives chrétiennes-ésotériques
L’un des best-sellers de la littérature sur les NDE d’inspiration religieuse est le fondamentaliste Christian Raymond Moody, d’Amérique. Il divise systématiquement les expériences de mort imminente en douze éléments:
1. L'indicible de l'expérience.
2. Un sentiment de paix et de tranquillité. La douleur a disparu.
3. La connaissance d'être mort. Parfois, il y a un son après cela.
4. Quitter le corps ou vivre une expérience hors du corps (EFT). Votre propre réanimation ou chirurgie est effectuée à partir d'une position située à l'extérieur et au-dessus de votre corps..
5. Rester dans une pièce sombre au bout de laquelle se trouve une petite tache de lumière vers laquelle attirent les mourants: l'expérience du tunnel. Ils sont tirés à grande vitesse vers la lumière, ce qui est très brillant mais pas éblouissant.
6. Perception d'un environnement extra-terrestre, d'un paysage magnifique avec de belles couleurs, de belles fleurs et parfois de la musique.
7. Rencontre et communication avec le défunt.
8. Rencontre avec une lumière rayonnante ou un être de lumière. L'expérience de l'acceptation complète et de l'amour inconditionnel. On entre en contact avec la connaissance profonde et la sagesse.
9ème revue de vie, panorama de la vie ou revue du cours de la vie depuis la naissance. Tout se passe encore. On parcourt toute la vie en un seul instant, il n’ya ni temps ni distance, tout est simultané, on peut parler pendant des jours de cette émission de la vie, qui n’a duré que quelques minutes..
10. prévoyance. On a le sentiment d'examiner et de regarder une partie de la vie qui se trouve devant vous. Encore une fois, il n'y a ni temps ni distance.
11. La perception d'une limite. On peut constater qu’après avoir dépassé cette limite, il n’est plus possible de retourner dans son propre corps.
12. Le retour conscient au corps. Il faut beaucoup d'effort pour quitter ce bel environnement. Après être retourné dans le corps malade, on est profondément déçu que quelque chose d'aussi splendide ait été pris.
Moody dit: "Un humain est en train de mourir. Alors que sa détresse physique approche de son apogée, il entend le médecin le déclarer mort. Tout à coup, il perçoit un bruit désagréable, un anneau perçant ou un bourdonnement et en même temps, il en a la sensation. qu'il se déplace très rapidement dans un long et sombre tunnel. "
L'auteur chrétien explique comment l'âme semble quitter le corps: "Après cela, il se trouve soudainement en dehors de son corps, mais dans le même environnement qu'auparavant. Comme s'il était un observateur, il regarde maintenant son propre corps à distance. Profondément troublé dans ses sentiments, il vit de cet étrange poste d'observation depuis les tentatives de réveil. "
Dans certains cas, toute la vie se déroule dans un mouvement rapide devant l'œil intérieur. (Image: okunsto / fotolia.com) traitement de stimulus?
Richard Kinseher, quant à lui, considère les NDE non comme un processus en fin de vie, mais comme un stimulant cérébral..
Il écrit:
- Les NDE mentionnent également des «expériences hors du corps» avec une perception détaillée de l'environnement: pour avoir des perceptions sensorielles, les organes sensoriels doivent tout d'abord être fonctionnels pour permettre l'enregistrement des stimuli sensoriels. Ensuite, ces stimuli doivent être dirigés par la conduction nerveuse vers le cerveau pour un traitement ultérieur. Et alors seulement - dans le cerveau - la perception sensorielle apparaît.
- Selon mon modèle explicatif, les NTE peuvent expérimenter consciemment comment un seul stimulus est traité par le cerveau - un phénomène unique. Cela aide à comprendre comment le cerveau traite les stimuli, comment stocker et mémoriser les expériences. Ici, on pourrait apprendre à comprendre les méthodes de base du cerveau.
- Selon mon modèle explicatif, les NTE sont reconnaissables en tant que processus de mémoire ou comment une simulation virtuelle est créée par le cerveau (OBE). Dans «L'étude AWARE», en cours depuis 2008, il est envisagé d'enquêter sur les NDE en tant que décès - c'est-à-dire. Des recherches insensées sont menées sur des patients. Si cela retarde le traitement, ce serait une blessure corporelle résultant d'une recherche discutable.
- Les NTE montrent clairement comment se déroulent les processus de rappel. À mesure que les gens grandissent et souffrent de maladies qui affectent leur mémoire (démence, maladie d'Alzheimer), il faut saisir chaque occasion qui se cache pour comprendre le fonctionnement du cerveau - afin que des thérapies utiles pour oublier puissent être développées..
Quand y aura-t-il des expériences de mort imminente??
1.) arrêt cardiaque chez les patients présentant une crise cardiaque ou une arythmie cardiaque sévère
2.) Coma en raison de lésions cérébrales lors d'un accident de la circulation ou d'une hémorragie cérébrale
3.) Coma, quand les gens se noient presque
4.) En arrêt respiratoire ou Zuckerkoma
5.) Lorsque inconscient en raison d'une pression artérielle basse - état de choc
6.) En cas d'allergies
7.) En cas de septicémie grave
8.) Pendant l'anesthésie
9.) Pendant un choc électrique
Des expériences proches de la mort peuvent survenir, par exemple, pendant une anesthésie. Dans toutes ces situations, les fonctions cérébrales sont temporairement hors d'usage.
Cependant, des expériences proches de la mort se produisent également sans que les fonctions cérébrales soient endommagées:
1.) Dans les maladies avec une forte fièvre
2.) Lorsque déshydratation et hypothermie
3.) Pour la dépression et les crises mentales
5.) En méditation, transe et extase
6.) Spontané sans cause apparente
7.) Dans des situations de peur de la mort - pas nécessairement réel proche de la mort, par exemple, lorsqu'un camion en aquaplaning conduit devant la voiture, ou si nous glissons en grimpant
Une victime rapporte
"Il y a quelques semaines, je recherchais un accident de la route sans danger pour la douleur au cou et le syndrome cervical à la clinique externe d'un hôpital. Là, je ne voulais pas m'allonger malgré les conseils d'une infirmière, même si j'avais la tête qui tourne, ce qui a malheureusement entraîné une chute et une blessure à une artère au nez. Ce qui a suivi nous est revenu lentement au cours des dernières semaines. "
Lors de l’opération, la patiente a subi un arrêt cardiaque: "Comme il y avait eu un choc massif et des problèmes circulatoires de toute façon et que j’étais en fait allergique, suivi d’un arrêt cardiaque avec réanimation, Dieu merci !! a réussi. J'ai beaucoup appris de cette phase, y compris le massage de pression cardiaque, la pose de défibrillateur et les voix. En partie comme dans un rêve, en partie totalement distancié, en partie totalement factuel. J'ai eu froid et je suis passé dans le tunnel si souvent décrit à la lumière, j'ai vu des parents morts. "
Il décrit une expérience que l’ésotérisme considère comme une preuve de l’existence d’un au-delà: "Mais j’ai aussi entendu une voix qui m’a invité à revenir. Qui m'a dit ce que je voulais encore faire dans la vie, à quel point la vie est belle. Comme je l'ai appris par la suite, c'était l'ambulance qui était toujours présente dans la salle des chocs. "
Elle est retournée activement à la vie: «À un moment donné (c’est aussi inconsciemment que c’est inconsciemment), je me suis rendu compte que je suis à la frontière et à quel point je veux vivre. Et c'est reparti avec l'aide des médecins. "
Comme beaucoup d’autres personnes touchées, cette expérience à la limite était une incision qui leur permettait de prendre la vie plus au sérieux: «La vie est un cadeau. J'ai déjà aimé vivre, mais je viens de voir à quel point ma volonté de vivre était forte. Les médecins m'ont ensuite dit que je me battais beaucoup. Ne le jetez pas imprudemment, cela en vaut toujours la peine. "
L'expérience vécue à la frontière amène de nombreuses personnes à mener une vie plus consciente et plus intense par la suite. (Image: Denis Rozhnovsky / fotolia.com) Expériences mystiques
Les expériences de mort imminente révèlent de nombreux éléments également rapportés par les personnes qui ont fait des expériences mystiques: une atmosphère positive et sacrée, un sentiment de réalité intense, l'expérience d'un sentiment d'unité, la transcendance du temps et de l'espace, une fugacité de l'expérience, le manque de voix face aux sensations et au paradoxe. événements.
En outre, les expériences mystiques et de mort imminente confirment le fait que nombre de personnes affectées accordent une priorité plus importante aux questions de sens que précédemment et traitent de manière intensive des questions religieuses et philosophiques..
La science et la religion répondent différemment à ces chevauchements entre la mort imminente et le mysticisme. Les autorités religieuses voient des preuves que les mystiques regardent dans l'au-delà et ceux qui sont sur le point de mourir découvrent un aperçu de la vie après la mort. En d'autres termes, ils considèrent que de telles expériences sont indépendantes du cerveau et du corps.
D'autre part, les agnostiques considèrent ces expériences comme subjectives et expliquent les interprétations à travers la socialisation et la culture..
La psychologie, la psychiatrie et la neurophysiologie connaissent également des éléments classiques de l’expérience de la mort imminente, s’extraient du corps et considèrent cette dépersonnalisation comme un processus biologique. Il existe donc des hallucinations autoscopiques dans lesquelles une personne se voit en dehors de son propre corps. Le tunnel est un schéma de base des hallucinations visuelles, qui montre des expériences de mort imminente ainsi que des voyages chamaniques..
Expériences hors du corps
Les expériences hors du corps sont des expériences de mort imminente similaires à bien des égards, de durée et de durée variables. Les malades ont le sentiment d'être détachés de leur corps, d'une unité de leur corps, même s'ils sont paralysés ou si des membres ont été amputés.
Ils ne ressentent aucune douleur, pensent pouvoir flotter et glisser dans les airs, se sentir invisibles et voir mon angle de 360 degrés. Ils croient qu'ils peuvent glisser à travers les murs, les gens ou les couvertures.
Ces correspondances suggèrent que dans les expériences de mort imminente, certaines zones du cerveau sont activées de manière égale et d'autres paralysées. Les expériences hors du corps se produisent non seulement dans les expériences de mort imminente, mais aussi dans la méditation, les migraines et les lésions cérébrales vasculaires, mais aussi dans "l'aura", qui précède une crise d'épilepsie.
Des personnes expérimentées proches du décès signalent ces EFT, ainsi que des consommateurs hypnotisés et extatiques de LSD, ainsi que des personnes sous l'influence de la psilocybine ou de la mescaline. Faire consciemment parler des AKE est considéré comme un outil du "chaman" dans de nombreuses cultures.
La méditation permet des expériences hors du corps. (Image: Coka / fotolia.com) Avis sur
Un malade décrit une expérience hors du corps qu'il n'a pas associée à la mort:
"Quand j'avais environ 10 ans, je vivais avec mon grand frère dans la maison de mon oncle, le major du corps médical américain. L'armée était. Une nuit, je me suis réveillé sur mon lit et j'ai regardé les poutres du plafond de l'ancien bâtiment espagnol où se trouvaient les pièces à vivre. Je me suis posé quelques questions sur ce que j'ai fait là-bas et qui j'étais. Soudain, je me lève du lit et vais dans la chambre voisine. Là, j'ai ressenti un étrange sentiment d'apesanteur et un mélange étrange de sentiments heureux. Je me suis retourné sur place pour me recoucher quand, à mon grand étonnement, je me suis retrouvé allongé dans mon lit. Cette expérience surprenante à ce jeune âge m'a procuré une sorte de choc qui m'a fait basculer dans mon corps, pour ainsi dire. "
La sensation de bonheur et le "voir son corps de l'extérieur qu'il a expérimenté comme dans les rapports d'expériences de mort imminente.
Une autre victime dit plus clairement comment il a quitté son corps:
"Je me suis réveillé vers 3 heures du soir. J'ai médité brièvement en m'allongeant puis je me suis rendormi. Peu de temps après, tout en m'endormant, j'ai clairement et consciemment ressenti une sorte de détachement de mon corps. C'était comme un doux va-et-vient. Je me souviens que j'ai été surpris par la facilité de détachement. J'ai flotté de mon lit au-dessus de ma femme sur mon dos, puis j'ai tourné lentement et baissé les yeux sur mon lit VIDE. "
De la même façon, une expérience de sortie de corps avec une EMI se lit comme suit: "J'ai vu la salle de la garderie d'en haut: les lits, ma mère près de mon lit et ma silhouette (indistincte). (...) Il semblait que je devais retenir ma force et ma créativité. Le fait était que, après cette expérience claire, j'ai rétabli le contact avec mon corps. Pendant un moment, j'ai senti autour de moi et le corps en même temps. J'ai vécu la chambre d'hôpital comme mon propre "corps". Et quand j'ai vu la douleur d'une autre mère en pleurs qui dormait en compagnie de son enfant en phase terminale, cela m'a fait mal partout. "
Les expériences hors du corps sont également associées à ce que l'on appelle les rêves de rêve. Une personne touchée rapporte:
"Puis, mon fils a eu un an et demi. Il était très malade et j'avais toujours peur que, même si j'avais un moniteur pour bébé, je ne l'entende pas le soir s'il avait un problème avec lui. C'était très étrange presque comme la première fois, mon fils a commencé à pleurer et je me suis retrouvé dans sa chambre, il était assis dans son lit. Je voulais le réconforter mais cela ne fonctionnait pas, puis je me suis «réveillé» tout à coup et j'ai entendu par le moniteur pour bébé qu'il pleurait vraiment et je suis allé dans sa chambre. Il était assis dans son lit, comme je l'avais déjà vu auparavant. C'est à ce moment-là que j'ai réalisé que cela ne pouvait pas être un rêve. "
Expérience extraordinaire
L'imagerie des expériences de mort imminente est en partie conforme aux rêves lucides, à la conscience illusoire (syndrome oneiroid) et à la perte de conscience provoquée par la force centrifuge..
Transe et dissociation
Dans une transe dissociative, le patient perd le sens de son identité personnelle et sa conscience se réduit à certains stimuli. Les mouvements et le langage sont réduits à répéter les mêmes actions.
L'obsession transe amène les acteurs à assumer temporairement une identité différente, qu'ils attribuent à un esprit ou à Dieu.
Les psychologues décrivent la perception selon laquelle le corps remplace la personnalité comme une expérience dissociative..
manque d'oxygène
Des recherches ont montré que certaines expériences de mort imminente étaient accompagnées d'un manque d'oxygène ou d'un excès de dioxyde de carbone dans le cerveau. L'impuissance artificiellement induite a souvent entraîné des expériences hors du corps, ainsi que des sentiments de paix et de bonheur, d'absence de douleur, de phénomènes lumineux, d'un monde différent, de créatures mythiques et d'expériences en tunnel.
L'interprétation dépend de la culture
Le sociologue Knobloch a réalisé une étude approfondie des expériences de mort imminente et a constaté que les expériences d'après-vie revendiquées par l'ésotérisme chrétien tel que Moody n'étaient pas du tout communes. Les rapports reflétaient plutôt diverses empreintes biographiques, culturelles et sociales..
Pas de danger direct de mort
L’expérience de mort imminente est un terme qui peut facilement induire en erreur, car Garlic a constaté que moins de la moitié des personnes touchées étaient réellement en danger de mort. Inversement, très peu de personnes interrogées par lui, qui étaient au seuil de la mort, ont raconté une telle expérience. La sociologie parle donc d'expérience de mort imminente.
Garlic souligne: "Contrairement à la prétention commune d'une structure cohérente, il y avait une grande diversité en termes de contenu."
Conclusion: il n’ya pratiquement aucun élément valable. Au contraire, des schémas typiques liés à la culture apparaissent: des anges ou des faucheurs.
L'ethnologue Hans Peter Duerr explique: "Croire que de telles capacités ou conditions pourraient parfois se détacher de l'organisme et, par exemple, passer quelque part dans un tunnel, est aussi inutile que de penser qu'une pensée peut être renversée à l'aide d'un marteau."
Que dit la recherche sur le cerveau??
Les chercheurs sur le cerveau tiennent des expériences proches de la mort pour que le cerveau ait la capacité de se comprendre dans des processus chaotiques.
Que disent les religions??
Les cultures chamaniques prennent pour acquis que l'âme se détache du corps. Jakob Ozols a résumé ceci en ces termes: "Après la mort, la forme de l’âme se sépare du corps et poursuit sa propre vie, en grande partie séparée du corps. Cependant, elle retourne toujours au squelette et surtout au crâne pour se reposer. Chez les vivants, il ne laisse la tête que la nuit ou dans des situations extraordinaires telles que la peur soudaine, une maladie grave ou des états particuliers tels que la transe et l'ecstasy. La silhouette de l'âme peut ne pas rester longtemps en dehors. Si elle ne revient pas bientôt, l'homme tombera malade, il sera exposé à de nombreux dangers et il devra même mourir si la forme de l'âme est absente pendant longtemps. "
Les religions mythiques de l'Antiquité font déjà référence aux éléments paradisiaques présents dans certaines expériences de mort imminente. Ainsi, le mythe sumérien de Gilgamesh raconte: "Après une longue période, il arrive derrière les mers au bout du monde jusqu'à la rivière Chubur, dernière frontière avant le royaume des morts. Gilgamesh quitta le monde et rampa dans un tunnel sombre et sans fin. C'était un chemin long et inconfortable ... mais à la fin il vit la lumière au bout du tube sombre. Il est venu à la sortie du tunnel et a vu un magnifique jardin. Les arbres portaient des perles et des bijoux, et surtout, une lumière merveilleuse répandait ses rayons. Gilgamesh voulait rester dans l'autre monde. Mais le dieu soleil l'a renvoyé par le tunnel dans sa vie. "
Platon a écrit sur une expérience mortelle à la frontière: "Après avoir quitté son corps, il est arrivé dans un autre monde, traversé par quatre énormes cavernes ... (Il a ensuite) vu à la sortie du monde souterrain des" âmes impures et souillées " ; mais sur le chemin qui descend du ciel, des âmes pures et purifiées. Ils ont tous campé dans un champ et partagé leurs expériences respectives dans chacun des lieux d'où ils venaient (ceux qui sont descendus du ciel) ont parlé de l'immense joie et du bonheur qu'ils y ont reçus. "
Les visions de lumière peuvent également se produire indépendamment des expériences de mort imminente. (Image: sdecoret / fotolia.com) Que dit la neurobiologie??
Le neurologue dr. Birk Engmann, de Leipzig, déclare clairement: "De telles expériences surviennent non seulement après un décès clinique antérieur, mais aussi dans la vie de tous les jours, dans le cadre de maladies telles que l'épilepsie ou l'abus de drogues. Dans le cerveau, différentes choses peuvent déclencher les mêmes réactions. Un de mes clients a parlé de légères visions et a pensé qu'il avait vécu une expérience proche de la mort. Il s'est avéré qu'il n'avait jamais été cliniquement mort de sa vie. "
Selon Engmann, le terme est faux dans le langage général: "On parle de mort imminente quand une personne a survécu à un décès clinique. On ne sait pas exactement ce qui cause ces phénomènes, en particulier dans les cas de mort clinique. On ne peut pas étudier les phénomènes de mort imminente au moment exact où ils sont susceptibles de se produire, la mort cérébrale vient de se produire. "
Le neurologue explique: "Si une personne est cliniquement morte et que son cœur est au repos, il n’ya plus de sang qui circule dans le corps. Par conséquent, tous les organes ne sont plus alimentés en oxygène et en nutriments, notamment en sucre. Le cerveau ne peut vivre sans oxygène que pendant environ cinq minutes, après quoi les cellules nerveuses meurent. Il s’agit ensuite de dommages irréversibles et enfin de mort cérébrale. Si le cerveau reçoit trop peu d'oxygène à l'approche de la mort, il ne peut plus fonctionner correctement: les signaux ne sont plus transmis correctement. "
Mais qu'est-ce que cela dit des expériences qui racontent aux personnes touchées des couleurs irisées. Engmann explique: "Ainsi, par exemple, des visions lumineuses peuvent se développer dans le lobe occipital, qui traite les entrées visuelles, même s’il n’ya pas de lumière du tout. En revanche, des expériences hors du corps sont susceptibles de se développer dans la région de la crête et du lobe temporal, car ces régions cérébrales sont importantes pour la vie de son corps et sa localisation dans l'espace. Mais cela cesse quand vous avez survécu à la mort imminente et que suffisamment d'oxygène est retourné au cerveau. "
Le neurologue Prof. dr. Dr. Wilfried Kuhn de Schweinfurt identifie les NDE à travers sept caractéristiques: Sensibilisation proche de la mort, expérience, phénomène de tunnel, bilan de la vie, perceptions extrasensorielles, transformation spirituelle, différence par rapport aux hallucinations.
Birk Engmann est convaincu que les expériences de mort imminente peuvent être expliquées neurobiologiquement et ne donnent aucune indication d'une vie après la mort. (Dr. Utz Anhalt)