Épidémies - virus et bactéries dans l'épisode final

Virus apocalyptiques - Les épidémies à la fin de l'épopée
Les épidémies comme la peste et le choléra ou la rage sont le plus grand ennemi de l'homme: ce sont des virus, pas des requins ou des lions qui ont tué des millions de personnes. Depuis le SIDA, l'infection du sang par les vampires est de plus en plus répandue et les zombies de films d'horreur deviennent de plus en plus biologiques: la magie noire passe au second plan de la zombification, car le zombie postmoderne souffre généralement d'un virus qui le transforme en instinct meurtrier - parfois il n'est même pas mort: ces zombies viraux se fondent parfaitement dans des viraux qui ne sont pas des zombies, mais des aveugles ou des délires enragés.

contenu

• Épidémie - tueur silencieux
• 28 jours plus tard
• 28 semaines plus tard
• Resident Evil
• quarantaine
• Les morts-vivants
• La ville des aveugles
• virus Zombie?
• Benjamin Percy / Lune Rouge
• L'appelé
• La transition
• Apocalypse postale et postmodernisme

Selon Aids, le film zombie reflète actuellement la peur des épidémies que la mondialisation peut amener dans les métropoles des quatre coins du monde et contre lesquelles il n’ya pas d’antidote: en 1994, les chauves-souris ont transmis le virus Hendra à des chevaux et à des humains. Les personnes touchées souffraient d'une pneumonie grave. Le SRAS-Corona a tué près de 900 personnes et est probablement apparu pour la première fois en 2003 à Guandong. Le virus du Nil occidental a infecté 10 000 personnes en Amérique entre 1999 et 2003, dont 300 sont décédées. Ces maladies ne seront pas les dernières à nous hanter - et la peur grandit.

Mythes et réalités de la peste. Image: psdesign1-fotolia

En outre, les pestes traditionnelles exigent de nouvelles victimes: la grippe et la tuberculose. Les voyages en Afrique et en Inde sont la norme aujourd'hui; Le risque d'être infecté par la rage est bien plus grand qu'il ne l'était à un moment où les renards souffraient encore de cette maladie en Allemagne.

Épidémie - tueur silencieux

Wolfgang Petersen a filmé un thriller sur le virus du Congo en 1995: En 1967, deux scientifiques américains ont été témoins de la mort d'une personne au Zaïre d'une infection virale inconnue. L'agent McClintock a ensuite éteint tout le village. Mais quelques années plus tard, les recherches dans la même région ont repris. Le colonel Sam Daniels reconnaît une forme extrêmement dangereuse du virus Ebola - la maladie se déclare alors dans une ville des États-Unis. Daniels cherche l'émetteur, il soupçonne un animal d'être hôte et le trouve chez un singe.

L'armée américaine a développé le virus en tant qu'arme biologique et souhaite désactiver les chercheurs. mais Daniels convainc un pilote de le faire sortir de la ville au lieu de le bombarder. Outbreak raconte une histoire crédible; mais il ne s'agit pas tant de l'horreur d'un virus que d'un roman policier.

28 jours plus tard

Les activistes des droits des animaux sauvent les chimpanzés de l'élevage expérimental, ils ne savent pas qu'ils sont infectés par un virus qui expose leur agressivité - le virus de la "rage". Ils libèrent un chimpanzé qui mord et la calamité suit son cours: en quelques secondes, ceux qui sont mordus se transforment en monstres frénétiques qui se mordent aussi..

28 jours plus tard, Londres est détruite. Le messager de la bicyclette Jim a raté la catastrophe parce qu'il a été hospitalisé dans le coma et qu'il fait face à une montagne de cadavres. Les cris des infectés attirent les autres malades et une horde anormalement rapide poursuit Jim. Selena et Mark le sauvent du virus et le conduisent à Deptford chez ses parents. Ils se sont tués. Un homme infecté mord Mark, Selena tue son compagnon immédiatement. Ils rencontrent deux autres survivants, Frank et Hannah. Le groupe s'envole jusqu'à Manchester. Lorsque Frank est infecté par un homme mort, des soldats apparaissent et s'emparent du meurtre de Frank. Cependant, les soldats eux-mêmes constituent un danger et harcèlent sexuellement les femmes. Jim s'enfuit dans la zone d'infection.

28 jours reprend les effets des nouveaux films de zombies, mais n'en est aucun. Le modèle était la rage. L'intrigue semble raisonnablement réaliste; Cinématiquement remarquable, Londres est déserte au début (lors de la sortie du film en 2002, un chef-d'œuvre). Cependant, la question se pose de savoir pourquoi les personnes touchées par une maladie évoluent anormalement vite - et sur une plus longue période. Cela apporte des scènes choquantes, mais isole la crédibilité.

28 semaines plus tard

Dans la deuxième partie de 2007, le centre de Londres est exempt de personnes infectées. Après quelques semaines, les patients sont morts d'épuisement. L'armée américaine a occupé la ville, amenant les survivants dans un camp de transit qui supervise l'armée.

Même le survivant Don vient au camp et y rencontre ses enfants. Le début montre comment Don a survécu, notamment en faisant mourir sa femme Alice. Une horde de personnes infectées a pris d'assaut sa maison, la femme a tenté de protéger l'enfant et Don s'est enfui avec un bateau à moteur.

Mais Alice a survécu, traumatisée, elle rampe maintenant dans sa maison. Les enfants se sont échappés de la zone de sécurité et ont retrouvé leur mère. Alice est emmenée au poste militaire et est examinée: le médecin en chef est surpris de constater que la survivante est infectée - de toute évidence, elle est immunisée génétiquement.

Don rencontre sa femme dans la salle de quarantaine, l'embrasse et s'infecte également. Il les tue, mord, infecte les autres qui infectent les autres et l'armée perd le contrôle. L'ordre est maintenant de tuer quiconque habite dans la zone, sans distinguer entre les malades et les sains.

Scarlett, le médecin en chef, veut sauver les enfants, car elle espère qu’ils sont porteurs de l’immunité génétique de leur mère et, partant, d’un espoir de vaincre le virus. Le sniper Doyle nie l'ordre de mise à mort et rejoint Scarlett avec les enfants. Il les conduit hors de la zone 1 - peu après, l'armée détruit toute la zone avec des bombes incendiaires et utilise du gaz toxique..

Des soldats armés de lance-flammes ont brûlé Doyle. Scarlett et les enfants se sont enfuis dans un puits de métro. Don trouve ses enfants et tue Scarlett. Il mord le garçon, mais il reste en bonne santé. Son fils et sa fille retrouvent le pilote d'hélicoptère Flynn, qui la sauve de la ville en feu. Qu'ils survivent ou non, le film laisse la porte ouverte - elle se termine avec l'éruption du virus sur le continent.

28 semaines plus tard, sa représentation réaliste de la zone militaire restreinte et la mise en œuvre brillante des éléments classiques de l'horreur: l'isolement et l'obscurité dans le puits de métro menacent à la fois l'armée et les personnes infectées..

Resident Evil

À partir de 2002, Resident Evil a lancé une série de films: Apocalypse (2004), Extinction (2007), Afterlife (2010) et Retribution (2012). Le réalisateur a filmé une série de jeux informatiques et utilisé son esthétique: le virus T rend les gens furieux et détruit la planète. Les derniers humains meurent de faim dans des cachettes misérables. Alice conduit une moto à travers les USA en ruines. Elle a des capacités surhumaines - un clone d'elle est utilisé par Umbrella Corporation comme arme biologique. La société essaie de contrôler les zombies. L'expérience réussit et Dr. Isaac transforme un zombie en esclave docile - la société développe un mutant tueur de zombies.

L'effort technique est impressionnant, mais les personnages manquent de viande - même ceux qui ne sont pas des zombies. Qui aime le jeu d'ordinateur est servi, qui s'attend à une action intelligente, sera déçu.

quarantaine

2007 La quarantaine de John Erick Dowdle ne concerne pas les zombies, mais la rage. La quarantaine est filmée comme un documentaire: un journaliste tourne un reportage sur les pompiers à Los Angeles et l'accompagne dans une mission: une femme hurle dans son appartement, le journaliste envahit la police ensemble - le résident semble dérangé. Puis elle se jette sur l'un des policiers et le mord à la nuque. La maison est mise en quarantaine - personne n'est autorisé à la quitter.

Un chien malade semble en être la cause. Le vétérinaire Lawrence s'attaque à la rage. Il regarde la frénésie et reconnaît les symptômes de la Lyssa: paralysie et salivation. Un officier de santé publique prélève un échantillon de cerveau chez les blessés: ils reviennent à la raison et l’un mord au vétérinaire. L'officiel clarifie le pris au piège: En fait, il s'agit d'un virus de la rage muté qui se déclare en un rien de temps.

Le caméraman et le reporter sont les derniers survivants. Dans le grenier, vous trouverez les traces d'un homme qui a volé le virus dans un laboratoire d'armes. Le cameraman est mordu par une personne infectée, à la fin la caméra montre comment quelqu'un tire le journaliste dans l'obscurité.

La quarantaine brille comme un film d'horreur toujours concevable, car le virus n'est même pas utilisé comme un support cérébral pour une histoire de monstre: La vraie rage est l'une des pires épidémies, incurables et associées à une frénésie. La perspective à travers l'objectif de l'équipe de télévision contribue également à la crédibilité.

Les morts-vivants

Dans la série télévisée "The Walking Dead", un virus transforme les gens; après sa mort, elle ne remet en service que la partie animale du cerveau. Un groupe de survivants, dirigé par le policier Rick Grimes, cherche un endroit sûr où vivre. le "mordant" les menace constamment, certains membres du groupe sont mordus, d'autres se suicident et d'autres s'en sortent.

"The Walking Dead" n'est pas une série de zombies, mais une leçon à propos des personnes en situation d'urgence: que se passe-t-il quand tout disparaît, ce qui va sans dire? Quand le suicide est-il une alternative? Comment sauver mes enfants? Quand et qui puis-je tuer? Comment puis-je changer si je tue? Comment la peur de l'infection change-t-elle le comportement? À qui puis-je faire confiance? Comment puis-je traiter avec des étrangers??

"Walking Dead" confronte le spectateur à des questions existentielles auxquelles sont confrontés le pour et le contre des personnages. Leurs différentes solutions ne sont ni bonnes ni mauvaises, mais cohérentes - du cheval de bataille qui tue pour survivre à l’humaniste qui réclame le droit humain comme potentiellement dangereux: tuer un prisonnier qui pourrait trahir le groupe d’ennemis et de lui Détruire des informations avant que cela soit sûr - mais ce meurtre ne détruit pas la dernière chose qui sépare les gens des zombies?

Qu'est-ce que la vie privée signifie dans le chaos? Le suicide est-il une solution? Puis-je sacrifier la vie d'un individu pour la survie du groupe? Où est la limite entre l'homme et le monstre??

La force du road movie viral réside dans ces conflits. et les personnages les mènent vraisemblablement. "Walking Dead" ose raconter une histoire - à une époque où l'effet spécial réprime le script, cela vaut beaucoup.

La ville des aveugles

La cécité, produite en 2008 par le Japon, le Canada et le Brésil, mène à une ville des aveugles. Les gens deviennent aveugles et infectent les autres avec leur cécité; Les infectés sont internés dans un hôpital psychiatrique alors que des criminels et des réfugiés sont tués.

Une femme conserve la vue mais reste avec son mari. Initialement, les détenus allouent démocratiquement la nourriture qu'ils ont allouée. Puis une station reprend la dictature sur la nourriture, demande pour elle les objets de valeur et plus tard les femmes. Votre comptable est aveugle de naissance et peut donc s'orienter mieux que l'infecté - mais l'aveugle apparent est plus que égal à lui.

Les aveugles du régime de violence violent une femme pour qu'elle meure des conséquences. Mais le seul aveugle factice tue le chef des délinquants violents et le combat commence. La psychiatrie brûle, les survivants s'enfuient: les gardes ont nettoyé le terrain et à l'extérieur, le chaos règne. Tous les gens sont aveugles, le courant est coupé, les chiens mangent les cadavres et les aveugles se disputent la nourriture dans les supermarchés..

La femme du médecin conduit le groupe chez son mari. Là, la première personne infectée peut voir à nouveau. Les autres espèrent le salut. Le voyant, cependant, a peur de devenir maintenant aveugle. La cécité est un film extraordinaire. Pour sa part, il ne met pas en scène les bêtes à virus habituelles comme des zombies, des loups-garous ou des vampires, dont le film d'horreur fourmille, mais montre la cécité..

Par ailleurs, la cécité est une métaphore: comment se comportent les personnes qui perdent leur orientation? Certains respectent la dignité humaine; les autres appliquent la règle de base. L'obscurité, la désorientation et l'isolement sont les éléments centraux de l'horreur, en plus du melting pot, ici la pièce fermée, ici l'institution. La cécité ramène cette structure de l'étonnant mystère à l'intérieur - la perte de la vue. L’histoire offre un grand potentiel de développement alternatif: que se passera-t-il si la cécité persiste et si les aveugles de naissance deviennent les leaders d’une nouvelle société??

virus Zombie?

Les virus qui font d'une personne un zombie sont-ils concevables? La cécité et la quarantaine font apparaître des évolutions possibles: des épidémies dans lesquelles des êtres vivants deviennent aveugles ou mordent sont présentes. Les virus détruisent également les fonctions cérébrales - ainsi que d’autres maladies qui ternissent mentalement les personnes intelligentes: dans la mémoire d’Alzheimer, par exemple, la mémoire..

Cependant, les virus zombies, comme dans Walking Dead, réaniment le cerveau après la mort de l'homme. De tels virus n'existent pas car la mort signifie la mort. Même si des virus ont déclenché la régénération des cellules, ils ne font pas revivre un corps mort..

Benjamin Percy / Lune Rouge

"Si George Orwell avait imaginé un avenir avec des loups-garous, alors ce roman serait sorti." John Irving

Les loups ont-ils fait exploser des avions et un idiot présidentiel est-il en train de muter en loup-garou? Cela ressemble à de l'ésotérisme fou ou à une satire. Mais ce n’est pas une parabole, dans la tradition du "1984" de George Orwell ou de "La guerre avec les tritons" de Karel Capek..

George Orwell décrit "1984" la manipulation totale qui n'est plus reconnue par le manipulé; Dans «La guerre avec les petits cochons» de Karel Capek, les Eglises servent d'esclaves les maîtres jusqu'à ce que, littéralement, elles minent le monde humain..

Que dit Percy dans son roman de 2014? Les lycans souffrent d'une mutation qui les transforme temporairement en espèce animale. Les médecins leur découpaient donc des parties de leur cerveau. les victimes sont mortes ou ont végété. Dans le même temps, les Lycans se sont dotés d'une "république" dans un désert près de la Finlande, où les États-Unis ont exploité l'uranium et soumis les Lycans. Les Lycans ont lutté pour leurs droits: certains sont devenus professeurs à l'Université Lycan, d'autres sont entrés dans la lutte armée. Aujourd'hui, les Lycans doivent prendre un médicament qui tue presque leur monde émotionnel et le prouver par des tests sanguins. La plupart d'entre eux falsifient les tests, d'autres continuent de faire valoir leurs droits et les guérilleros se transforment en terreur religieuse..

Les terroristes lycans ont installé un bain de sang dans trois avions et, à ce moment-là, à l’heure du gouverneur de l’Oregon, William Chase, "C’est une heure spéciale. L’Amérique s’attaque. "Le fils du ranch semble avoir l'impression que Charles Bukowski ait mélangé George W. Bush, Sarah Palin et Arnold Schwarzenegger dans une bouillie avant de passer à travers les toilettes.

Il proclame que "l'extrémisme ne peut être combattu qu'avec des mesures extrêmes" et demande la création d'une base de données publique pour les lycans; ils ne sont plus autorisés dans les avions et la fonction publique; ils devraient avoir un timbre "Lykaner" dans le passeport. Bien que les libéraux prétendent que les Lycans ne sont pas des terroristes; mais le public appartient au démagogue.

Le président est mordu - le secret Lykaner se précipite, mais cherche également un vaccin. Patrick, le "garçon miracle" était le seul survivant des attaques, et la milice fasciste "Les Américains" veut l'envoyer au combat en tant que "Choisi". Mais sa mère est mutée et il tombe amoureux de Claire Lycan. Tuer le gouvernement a assassiné sa mère et son père, Claire se réfugie chez sa tante Miriam et apprend que ses parents se sont battus pour la révolution, mais la violence abkoren à la naissance de Claire. Le mari de Miriam, Jeremy, est quant à lui "Andreas Baader" des Lycans et responsable des attentats. Jeremy est arrêté et condamné à mort; il a attaqué en tant que militant radical des droits civiques la (contre) terreur, mais depuis longtemps, ses motivations ont pris les armes: Balor se voit comme un outil de Dieu et veut créer un "monde purement lycain".

la défense de la peste. Image: © Sauerlandpics - fotolia

Le jour de l'exécution de Jeremy, la lune devient rouge; un Cessna rempli d'explosif se précipite dans une centrale nucléaire; 100 000 meurent immédiatement; l'ouest des États-Unis est contaminé et évacué. Balor se met en scène comme un roi sacerdotal dans le "pays fantôme". Au final, Patrick se fait mordre et s'approche de Claire; en même temps, il trouve le vaccin, mais Claire refuse de le prendre - parce que le loup est un côté d'elle.

"Vous ne pouvez pas nous vaincre, car nous faisons partie de vous", ont appelé des activistes des droits civils à la police en 1968, et Percy décrit une Amérique qui opprime une minorité, la plaçant au beau milieu des agitateurs peints au mur. Les fissures traversent la psyché de chaque individu. Il comprend le métier du parent narrateur qui montre mais n'enseigne pas; il demande donc au lecteur de prendre position lui-même - et présente en même temps une perle noire de fantaisie.

L'appelé

"Un autre roman de zombie, mais maintenant c'est assez", peut gémir le lecteur et laisser l'appelé sur l'étagère. Ce serait une erreur, car le roman publié en 2014 par M.R. Carey est géniale.

Un champignon qui utilise habituellement des fourmis comme hôtes mutants et infeste les humains. Le parasite contrôle son comportement dans son sens. Presque tous sont infectés et traversent le pays comme des cannibales extraterrestres.

Mais certains enfants infectés sont différents. Une fois qu’ils sentent les gens, ils deviennent aussi des monstres; sinon, ils se comportent normalement. Les chercheurs les examinent dans un institut sous scellés militaire, les enferment dans des cellules individuelles, les nettoient avec du savon chimique et les nourrissent avec de la bouillie de mouche. Les chercheurs utilisent une préparation qui couvre leur odeur humaine.

La plupart des enseignants n'ont aucun problème à violer les droits humains des enfants car ils pensent que le comportement humain des enfants est également contrôlé par le champignon. Mme Justineau, au contraire, la traite comme un être humain et enseigne avec chaleur. Melanie, 10 ans, est le plus doué des enfants infectés. et elle aime madame Justineau. Mais un chercheur glacial veut tuer la fille pour disséquer son cerveau. Elle y soupçonnait le remède contre le Pliz.

Il y a un conflit ouvert entre les deux autorités. Puis l'enfer se déchaîne: "Schróttwühler", non infecté, qui tire comme un flibustier à travers la zone, pénètre dans la station et conduit les infectés comme un troupeau de bovins.

La chercheuse, Mme Justineau et un soldat s'enfuient dans un véhicule militaire - Melanie est là. Le soldat voit en elle un monstre qu'il tuerait à la prochaine occasion, et le chercheur veut continuer à la disséquer - mais les deux ne concernent que le corps de Mme Justineau..

Mélanie n'accepte pas seulement son identité, elle voit aussi le danger qu'elle représente. Les autres, cependant, en dépendent, car les infectés peuvent faire confiance à eux-mêmes et explorer l'environnement.

Au cours d'une incursion, elle voit un groupe d'enfants sauvages de son âge. Ils ont construit une sorte de tribu et poursuivent des rats. Elle ne dit pas à son groupe la découverte, mais affirme avoir trouvé un rassemblement de vers de ferraille..

Le champignon s'est tellement répandu à cette époque que le gouvernement britannique a installé un laboratoire mobile dans un bus. Sur leur odyssée, le groupe rencontre maintenant ce laboratoire. Le chercheur se sent au paradis; elle a souffert d'empoisonnement du sang et sait qu'elle mourra bientôt.

Mais elle est sur le point de faire une découverte révolutionnaire. Elle a vu un homme infecté pousser une poussette et s'est rendu compte que certaines des zones infestées de Gehrins sont préservées plus que prévu. Les enfants comme Mélanie sont la clé. c'est pourquoi elle a besoin de la fille en vie maintenant.

Les chercheurs avaient négligé un point: les plantes infectées. Par conséquent, les enfants viennent comme Mélanie. Le champignon a muté; à la deuxième génération, il ne détruit plus son hôte, mais entre en symbiose avec lui. Des enfants comme Mélanie ne sont plus détruits par le champignon mais vivent avec lui. Ils sont humains et champignons en même temps.

Le groupe se réunit à Londres au centre du champignon. Un mur fongique s'étend d'un horizon à l'autre. Mélanie persuade le groupe de brûler la "forêt". Le feu se propage en un éclair.

Le but de Mélanie n'était pas de détruire le champignon. Mme Justineuas a appris que les plantes de la forêt tropicale ont besoin d'un feu pour détruire leurs gousses. C'est exactement ce qui se passe avec les spores du champignon, qui se propagent comme de la neige dans le ciel.

C'est la fin pour les anciens. Mélanie vient chez Mme Justineau avec les enfants sauvages et, tout comme elle, ces symbioses sont des champignons et des humains. Melanie dit que les vers de ferraille et les infectés s'entretuent. Mais leur génération survivra en tant qu'être humain - mais contrairement aux gens du passé. Mme Justineau doit lui apprendre à apprivoiser le monstre en eux.

Les personnages ressemblent à des gravures sur bois: le scientifique ambitieux qui examine les cadavres; l'enseignant qui protège ses élèves; et le soldat expérimenté qui réfléchit de manière pragmatique. Mais ils évoluent et, à un moment donné, il est difficile de savoir qui est le bien et qui est le mal. La relation entre l'enseignant et l'élève et le message qu'une éducation chaleureuse donne de l'espoir sont essentiels, même dans les pires circonstances..

La transition

L'épilogue de Justin Cronin "The Passage" divise les lecteurs en passionnés et en ennemis. Cronin développe son monde roman en détail. Il garde la distance avec ces gens dans une société complètement différente: ils pensent différemment, ils se déplacent différemment dans le temps et dans l'espace. Ils n'ont pas les moyens de communiquer globalement. Leurs communautés ne se connaissent pas.

Les fans d’action hollywoodienne trouveront facilement alphabétisé - les amis d’Orwell, Melville ou Faulkner, par contre, trouveront quelque chose de rare: une épopée bien conçue.

Justin Cronin a interprété le thème "Les monstres de l'esprit humain se transforment en chair" dans "The Transition" et "Twelve". Un virus devrait rendre les gens immortels. Les scientifiques expérimentent et testent le virus sur douze criminels graves. Les Douze deviennent des monstres surnaturels, éclatent, propagent l'agent pathogène et, en peu de temps, les Virals dominent la majeure partie de l'Amérique. Mais un objet test ne se transforme pas en monstre et porte en soi l’espoir du salut: Amy.

Cronins Plot est classique - presque trop classique. Mais le professeur "d'écriture créative" maîtrise son métier avec brio. L’Amérique détruite devient très plastique, de même que les relations entre les peuples. Par exemple, un toxicomane acquiert une renommée mondiale parce qu’il s’assoit dans un gratte-ciel de Denver et qu’il publie son «Dernier combat» sur Internet..

Un chauffeur de bus autiste perçoit la chute dans son monde verrouillé. Cronin fait trembler le lecteur d'un cliffhanger à l'autre; et le lecteur se rend compte que l'Amérique de Viral n'est pas une promenade - au plus tard, quand ses chéris meurent.

Cronin dit: "Je développe le monde avant de raconter l'histoire. Ce faisant, je garde la distance par rapport à ces personnes dans une société complètement différente: ils pensent différemment, ils se déplacent différemment dans le temps et dans l'espace. Ils n'ont pas les moyens de communiquer globalement. Leurs communautés ne se connaissent pas. Qu'est-ce que l'amour ou l'amitié signifient pour vous? Les personnages sont intuitifs, surveillez mes personnages de près et faites attention aux détails. "

Cronin n'aime pas l'illogisme. Les scènes de bataille ressemblent à la vie; il était conseillé par des soldats professionnels. Il a étudié méticuleusement combien de temps un groupe aurait besoin de ressources techniques disponibles, de ce que les gens mangent dans le monde en ruine, de la façon dont cet aliment affecte le corps. Comment les survivantes obtiennent-elles des ressources? Des questions apparemment triviales, telles que le fonctionnement d'une voiture, sont vitales pour les personnes seules.

Cronin dit: "Comment improviser pour la première fois au volant d’une Porsche?" Quelles armes peuvent être utilisées dans quelle situation? Un soldat dans la guerre à la maison le sait, ou il meurt, comme dans le combat avec le "Viralen". Être soldat signifie que les décisions concernant la vie et la mort décident et que tout change en une seconde. "

Dans "Twelve", Cronin utilise (ur) d'anciens schémas littéraires: "Je commence par une chronique telle qu'on la trouve dans les Écritures. La dissolution de la communauté dans la lutte contre, disons le mal, est également très classique. Je me suis inspiré de "The Loneome Dove", un western. Il contient tous les éléments du genre occidental, les crotales, ainsi que les revolvers et les putes, et constitue également un chef-d'œuvre littéraire. "Douze" est aussi un roman routier. La vie occidentale des citadins qui font leurs preuves dans le désert américain et n’ont aucune idée de ce qui les fleurit. Dans l'Amérique en ruine de l'avenir, ce désert revient. "Douze" est une seconde histoire de Noah: comment les choses vont-elles se poursuivre après le déluge? "

Le voyage à travers le pays détruit n’est qu’un motif; un autre est la société. Comment les gens s'organisent-ils dans un environnement rempli de monstres? Cronin diffère ici du courant d'horreur américain, où l'effet est au premier plan. Il montre des contradictions politiques. Comment les gens construisent leurs colonies respectives a des avantages et des inconvénients.

Cronin dit: "Les habitants de la ville sont les plus proches des Texans. Les civils et les militaires divisent les pouvoirs et croient en leur force personnelle, ils connaissent l'histoire. Ils ont décidé de se battre. La première colonie rappelle un kibboutz en Israël et organise des manifestations presque marxistes. Leurs membres survivent parce qu'ils ont le même droit. Chacun apporte ses capacités et ce n'est qu'ensemble qu'ils sont forts. La séparation des pouvoirs et le collectif caractérisent ces deux voies; le troisième est la coopération avec les puissants. Certaines personnes veulent bénéficier du pouvoir des immortels et diriger leurs camps. La démocratie, le communisme et la troisième voie est le fascisme. Contrairement au Goulag et à la KZ, les détenus ne sont pas éteints mais servent de nourriture. Ils sont esclaves et abattent du bétail. "

Ce faisant, Cronin développe son histoire et son conflit personnel pour chacun des dizaines de personnages. Qu'advient-il des personnes disparues? Devrais-je avoir un enfant dans ce monde? Il retrace les protagonistes que les virus qu'ils ont tués pensaient et sentaient autrefois.

Apocalypse postale et postmodernisme

L'après-apocalypse d'aujourd'hui manque de l'utopie d'un avenir meilleur et de la fin absolue du monde. Ça continue, en quelque sorte. Cronin et Percy associent qu'ils comparent sans évaluer immédiatement.

Comme dans Zarathoustra de Nietzsche, les personnages parcourent un monde dans lequel les humains (et autres êtres intelligents) organisent leurs sociétés de manière très différente. Le salut comme dans l'apocalypse chrétienne n'existe pas.

La conclusion de Nietzsche "Dieu est mort" suggère de confronter sans relâche ce qui est - et les héros sombres de l'après-apocalypse n'ont pas le choix.

Le sociologue Ulrich Beck a appelé à juste titre les conditions de la société du risque "occidental". Les liens traditionnels ont perdu leur validité. Ce que l'on appelle par euphémisme "apprentissage tout au long de la vie" signifie qu'il ne reste plus rien sur quoi compter: l'éducation ne garantit pas un emploi; La planification familiale est un risque de carrière. La planification de la vie est remplacée par "la tactique de l'ego" - l'action dans la situation.

Les post-apocalypses contaminés par le virus reflètent cette incertitude. Les "héros" sont autonomes, ils doivent constamment se réorienter et rien n’est comme il semble. Le succès a, qui fait face aux circonstances sans préjudice, et Melanie dans The Called agit dans la mesure où une version sombre d'Alice au pays des merveilles. (Dr. Utz Anhalt)
Supervision spécialisée: Barbara Schindewolf-Lensch (médecin)